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来源：整理 编辑：风之神舞蹈 2025-04-18 02:52:27
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看了谱弹，先弹右手，把右手弹熟了，再学弹左手，左手弹熟了，再两只手1起弹。先练好右手的主旋律，再练左手。然后在渐渐合，不要心计哦，加油！如果是给人伴奏，就用慢1点或抒怀1点的，要是用来DJ，就用迪斯科节奏1般先弹右手主旋律，熟练后再弹左手伴奏，练熟了以后再两手1起弹。
5，急需C调葫芦丝妈妈的吻指法表
七个音孔全部按实，用较缓气流吹奏，是低音的3七个音孔全部按实，用较急气流吹奏，是低音的5松开右手无名指，是低音6再松开右手中指，是低音7再松开右手食指，即只有左手全部按住音孔，是中音1松开左手无名指，是中音2再松开左手中指，是中音3再松开左手食指，是中音5再松开左手大拇指，即两只手都不按音孔，是中音6，此时气流不能太急。注意，一定要左手在右手上面。你就按这个指法表去吹。这个是全按作低音5的指法。也是最常用的指法。并不存在什么调的指法，只有全按作不同音的指法。如果全按作某个音定下来后，不管是什么调的葫芦丝，都是同一个指法。学校要c调，你就拿一支c调的葫芦丝去吹即可。
6，赞美母亲的诗歌有哪些
篇一:母亲之歌有一把伞为我遮风挡雨近四十年那就是母布满双茧的手有一首歌从中学唱到如今回味无穷那就是妈妈的吻有一盏灯照亮我迷茫的人生路相伴至今那就是母亲为我点燃的希望之灯有一种情从我呱呱落地起始终不渝那就是母亲不求回报的爱篇二:致我的母亲尽管长时间没有向你问安没给你写信，可是，别让你心里产生怀疑，好像你儿子应有的对你的深爱已经从我的胸中消失决非如此,就像那岩石在水底深深扎下永远的万年根它决不离开原处，哪怕是流水时而用风浪，时而用柔波从它上面流过，使人们看不到它我对你的爱，也是如此离不开我的胸中，尽管人生的长河时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过时而受欢乐的静静的抚爱遭到覆盖和阻拦，使它不能向太阳露面，不能映着四周围返照的阳光，在你这慈母的眼睛向你显示你儿子是怎样崇敬你《游子吟》诗配画《游子吟》是唐代诗人孟郊最为脍炙人口的诗作。全诗共六句三十字，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。 目录 作者简介 基本信息 作品原文 注释译文 作品鉴赏 编辑本段作者简介 孟郊 （751～814）唐代诗人。汉族。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元（785-805）中张建封镇徐州时，郊曾往谒。46岁始登进士第。后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。贞元中任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。元和（806-820）初，河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元，又奏为参谋、试大理评事。郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。诗与韩愈并称“韩孟”。有《孟东野诗集》。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。 编辑本段基本信息 【作品名称】《游子吟》[1] 【创作年代】中唐 【作者姓名】孟郊 【文学体裁】五言古诗 编辑本段作品原文 《游子吟》诗意画 [2]游子吟 孟郊游子吟书法帖 [3] 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。[4] 编辑本段注释译文 【注解】 ⑴游子：出门远游的人。这里指孟郊 ⑵ 吟：吟诵。吟:：诗歌的一种名称。 ⑶临：将要。 ⑷意恐：担心。 ⑸寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。寸草心：以萱草（花）来表达的子女的孝心。 ⑹三春晖：比喻指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。 （7)归：回来，回家。 【韵译】 慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。 临行她忙着缝得严严实实， 是担心孩子此去难得回归。 谁能说像萱草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？[5] 编辑本段作品鉴赏 孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。 深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。 这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的小时侯听说月亮就像母亲，天上所有的星星都是她的子女，星星儿就像众多的兄弟和姐妹，共同相亲相爱在一个大家庭里。长大后第一次远行，无言中母亲您又将亲手缝好的衣服整好，连同一个月亮般无私的心，和您所有的爱装进我的行囊。在那星星闪烁的梦里，您多少次为我盖好掉在一边的被子，我挂念的泪敲打着脚下行进的路，每一滴泪都是一首赞美母亲的诗。母爱是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际写给母亲的诗母亲，好久以来就想为你写一首诗但写了好多次还是没有写好母亲，为你写的这首诗我不知道该怎样开头不知道该怎样结尾也不知道该写些什么就像儿时面对你严厉的巴掌我不知道是该勇敢接受还是该选择逃避母亲，今夜我又想起了你我决定还是要为你写一首诗哪怕写得不好哪怕远在老家的你永远也读不到……母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含著泪叠的，万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
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