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1，朝鲜人头顶负重行走能锻炼什么地方

那不是锻炼，是当年薛礼征东时候对战败的高丽人定下的规律要他们喝井水，当时翻译有误说成是顶水，所以他们才会弄个瓦罐把水顶到家里才敢喝久而久之形成习惯好多东西都用来顶着其实很伤颈椎的！现在这个习惯基本废除了

朝鲜人头顶负重行走能锻炼什么地方

2，顶水舞的介绍

顶水舞因舞者头顶水罐起舞而得名，是朝鲜族女性表演的传统舞蹈。朝鲜族妇女习惯用头部顶着器物行走。在插秧、锄草季节，妇女们常头顶水罐将饮水或米酒等送至田间地头。

顶水舞的介绍

3，一罐水中当侵略者把水递给妇女喝时那妇女为什么要看了看怀里的孩

这是一种欲擒故纵的手法。当维龙问妇女要水喝时，她先是摇摇头，显出不愿给他们水喝的样子，解除他们的戒心，不去主动的喝，是为了让维龙不去怀疑水因为毒，妇女引诱他们喝下的动机。继而在维龙要求的情况下喝下去更是证明水没有下毒。而为了祖国，不让维龙起疑心，母亲选择了牺牲自己和孩子，一起喝下了毒水。那位妇女先是自己喝下了毒水，又为了避免维龙疑心，在维龙的要求下，柔声劝自己孩子一起喝下了毒水，使维龙他们放松警惕。孩子，为了妈妈，喝吧。这里的妈妈，也有祖国的双重含义。

一罐水中当侵略者把水递给妇女喝时那妇女为什么要看了看怀里的孩

4，朝鲜女人和非洲女人为什么都喜欢用头顶东西

这个民族一般家庭的女孩，从3--5岁就开始练习头功，头几年，练平衡，平衡练好后开始顶水坛，顶超级货物、干粗活儿。 是民族传统习俗或者说是理节，望采纳。

5，朝鲜族的簸箕代表什么

朝鲜族民间舞蹈的主要有:农乐舞(包括象帽舞，长鼓舞，圆鼓舞，手鼓舞，扁鼓舞，小鼓舞，乞粒舞等一系列舞蹈);假面舞(这也是朝鲜族传统戏剧的一部分，通常以无言剧的形式出现);剑舞(女子挥舞刀剑所营造的战斗气氛，也用于巫俗祭祀中);顶水罐舞(通过朝鲜妇女在河边顶着水瓮的样貌所改编的民俗舞蹈);手巾舞(用于古代巫俗仪式中，由手持白色手巾的白衣女子所跳的巫俗舞蹈);此外还有扇子舞，鹤舞，碟子舞，牙拍舞，棒槌舞，打糕舞，簸箕舞，绩麻舞，背架舞，强羌水越来等等。
同问。。。

6，为什么朝鲜族阿姨能用头顶水罐

小旅游团的小朋友走在街上，看见一队队的朝鲜族阿姨头顶着大大的像罐子一样的东西，边走边说笑，好像挺轻松的样子。他们觉得挺奇怪：“那罐子里是什么，沉不沉呀？”向导叔叔笑着告诉他们：“那是水罐，专门是盛水的，足有20多斤重呢。”小朋友们听了直吐舌头：“真了不起。”刚刚不服气地说：“这有什么，我也行。”说着他让向导叔叔递给他一个小水罐，里面只装了半罐水，结果刚走两步，连罐带水掉下来，还差点洒刚刚一身水。刚刚难为情地笑了，他问向导叔叔为什么朝鲜族阿姨头顶着那么重的水罐，走得还那么稳呀？向导叔叔告诉小朋友，因为朝鲜族阿姨从小就有顶水和顶东西的习惯，许多的重东西，她们不用肩挑，也不用手提，而是喜欢用头顶。由于从小就经常练习，所以她们头顶20多斤重的水罐，走好几里地，一滴水也不会洒。

7，朝鲜舞的顶水舞是什么样的

顶水舞因舞者头顶水罐起舞而得名，是朝鲜族女性表演的传统舞蹈。朝鲜族妇女习惯用头部顶着器物行走，在插秧、锄草季节，妇女们常头顶水罐将饮水或米酒等送至田间地头。顶水舞即在这种生活习俗基础上形成，而且一经形成，便在群众中间广泛流传。上世纪50年代初期，顶水舞在延边各地随处可见，成为当地群众最广泛的民间舞蹈之一。舞者顶的水罐，原是生活中的实物，后来为了便于起舞，多用纸糊的罐型道具，在表层上绘以漂亮的花纹，轻巧别致。随着道具变化，舞蹈动作也相应发展。顶水舞以“挫垫步”、“踏波步”、“碎步”为基本步伐，主要动作有“甜泉舀水”、“玉指弹珠”等。舞蹈通过模拟顶罐行进中的各种动作，抒发欢乐喜悦的内心感情，舞姿轻松优美。

8，朝鲜人头上顶石头什么意思

头顶搬运是朝鲜妇女的一种劳动习惯。她们从小就学习用头顶东西的能力，长大成人后，便都熟练地掌握了这门技能。不论是水罐、粮袋、包袱，还是其它的什么东西，她们都不用肩挑、背背或手提，而是放在头上顶着。这也是因为她们的民族服装使得手经常不方便。所以习惯了用头。 顶东西时，先在头上放好一个垫圈，垫圈是用毛巾或布做成的，轻松柔软，防止硬东西直接与头部接触，磨坏头部。另外，这种垫圈还有固定物体的作用，使物体不容易从头上掉下来。她们在用头顶东西时，一般都不用手扶着，东西稳稳地放在头上，快速行走，也不摇晃。特别是顶水灌更叫人佩服。水灌顶在头上，行走轻盈，竟会滴水不洒，像杂技演员一样。 她们一人一次能顶数十斤重的东西，还轻松自如。如果让汉族人顶那么重的东西，可能会把脖子压坏的。 随着现代生活水平的提高，运输工具不断改进、如自行车、三轮车、摩托车、畜力车、拖拉机、汽车已经成为较常用的运输工具，所以朝鲜族妇女用头顶搬运重物的现象在逐渐减少，这种劳动方式在不久的将来可能会变为历史了。

9，朝鲜族服装有什么特点

朝鲜族喜穿素白色服装，因此过去习惯上称“白衣同胞”。朝鲜族服装特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。朝鲜族饮食可分为家常便饭和特别饮食。便饭包括米饭、汤、菜等。特别饮食有打糕、粮果、冷面等。辣泡菜是不可缺少的菜，是朝鲜饮食中具有民族特色的冬季必备的佐餐食品。朝鲜族舞蹈优美典雅。歌曲具有旋律、流畅、婉转、明朗等特点。朝鲜族是我国一个勤劳、勇敢的民族，他们具有悠久的历史和传统。朝鲜语是在十五世纪创造的。朝鲜族主要居住在吉林延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县。这些地区山川灵秀、物产丰美，是北方著名的水稻之乡。朝鲜族是从十七世纪末陆续从朝鲜迁来的。朝鲜族的生活丰富多采，妇女们喜欢压跳板和荡秋千，男子喜欢足球和摔跤。欢快的歌舞，动听的古老的伽揶琴和筒筲，更是男女老幼的主要爱好。朝鲜妇女用头顶水。她们还跳一种舞蹈，叫顶水舞。朝鲜族人民特别重视教育，有“宁肯啃树皮，也要让儿女就学”的好传统。1949年4月，在延吉创办了全国第一所少数民族综合大学——延边大学。
朝鲜族的服装特点主要体现在“白衣民族”古老袍服的特点。

10，朝鲜族的礼仪

1）服饰 朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，用布条打结外加坎肩，下衣裤裆肥大，裤脚系带。妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）。老年妇女多穿白色长裙，中年妇女多穿缠裙，长及脚跟。年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。近代男子多穿平面白胶鞋，劳动时穿草鞋。女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外，朝鲜族基本不穿民族服装，和汉族已无甚差别。 （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主，多为大米饭、二米饭，汤每餐必备，尤喜喝大酱汤。 辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒、葱、蒜、姜等调料。有条件时还可加苹果、梨片等，然后窖藏，半月后便可食用。还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。 冷面，三分淀粉、七分面压制而成。煮熟捞出冷却，再用牛肉或鸡肉熬汤，并放入甘草、胡椒、花椒、生姜、味精、糖醋等制成冷面汤，吃时再放入牛肉片、黄瓜丝、芝麻、辣椒面等适口调料。 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一，除婚丧及节日不吃狗肉外，其他季节都可吃狗肉。但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗。杀时将狗吊起，四蹄放血，退毛。用其肉、皮及五脏做汤，肉加调料凉食，其味鲜美可口。 朝鲜族饮具器皿别具风格，一般一灶两锅，其锅邦深底阔，特别铁盖，便于焖饭，但炒菜不便。一般是一锅饭、一锅汤。桌中间一盆饭，一人一匙，并备有凉水。器皿讲究卫生，女人用坛罐顶水（现已不见）。 （3）居住 多居马尾式住宅，建于近水源方便之处。房屋以木搭架，用拉哈辫抹泥为墙，屋顶四面坡，用稻草覆盖。每房有四扇或五扇门（同时也是窗），室内通屋为炕，进屋脱鞋，盘腿而坐。农村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及捣米用的杵臼。近年朝鲜族已发生变化，砖瓦结构的住宅日益增多，民族风格的室内设计日渐减少，一切向现代化发展。 （4）丧葬 先将尸体头向西抬到七星板上，放在屋里摆上供品，这时赶制寿衣。家人与近亲穿好丧服，男子戴麻制丧帽，女戴麻制丧圈。灵柩放三天、五天、七天、九天不等。吊丧者向遗体三叩首，同时带去礼物。出殡前给死者擦身换衣，并把尸体用麻布捆三处入棺。下葬时家属抬着死者的灵柩，放在挖好的墓穴里掩埋，直系亲属对死者要连祭三年。 近年移风易俗，也出现了深葬，火化等。 （5）礼仪 朝鲜族礼节很严。晚辈对长辈说话必须用敬语；平辈之间初次见面也要用敬语；与长者同路时，年轻者必须走在长者后面；路遇认识的长者，要问安让路；就餐时给老人摆单人桌，父子不同席，儿媳恭顺地侍候，待老人吃完，全家才能就餐；晚辈不能在长辈面前喝酒，席间若无法回避时，年轻人应举杯背席而饮；年轻人不能在老人面前吸烟，不能借火，更不能和老人对火。 （6）婚姻 朝鲜族青年男女在共同的劳动或学习中，产生爱情欲订婚时，必须先向各自的老人表明心意，以后，由男方父母带儿子去女方家求婚。如女方父母拒见，则预示婚事不谐。如双方老人见面，男女青年则可旁听，说明婚事有成功希望。如双方父母议妥，则男青年需先向妇方父母叩头，然后，女青年再向男方父母叩头。男女青年还必须明确表示愿意赡养双方老人，到此，亲事即告订妥。 订亲后，选吉日。由男方携佳肴至女家，由女方邀亲友共同饮酒。至夜幕降临，方撤下酒席，奏乐。不分男女老少，一同跳舞。唯女方父母告退归家，以表不忍女儿即将离家外嫁。 朝鲜族人无女方向男方索取财物的陋习，只由男方买些服装和姑娘所爱之物相赠，以表订亲之意。举行婚礼时，男女双方各备丰盛酒席。男方先备牛车，车上铺新被，新郎偕同二三名傧相，身穿礼服胸佩红花，去女家接新娘。至女家，新郎先被推进一无人的房间??室内摆放一桌丰盛酒席，女方给新郎连斟三杯酒。其后，新郎将酒菜各选一点，用一张白纸包上，带上一瓶白酒，请人送回自家，表示婚事惬意，女家招待甚丰。接着女家又给新郎送上一碗大米饭，里面埋上三个鸡蛋。新郎要剩半碗饭一个鸡蛋给新娘，象征此后共吃一锅饭，有难同当，有福同享，永成鸾凤之好。 傧相于席间也选一点菜肴，带回家中，以示同喜。 此仪式结束后，新郎新娘向老人行跪拜礼，以谢玉成。然后新娘带妆奁上车与新郎回家。 回归途中，赶车人故意把车赶进横垄地里任其簸簸，同车人欢笑一团，乐不可支。车进村边，村人穿民族服装，载歌载舞迎接新娘。此时由男家向赶车人献出一小桌酒菜。宴罢，赶车在村中转几圈，再乘兴将车赶到新郎家。新郎新娘下车后，步入屋内举行婚礼，仪式与在女方家相似。仪式后，在场男女老幼同歌共舞。此时，新郎新娘“三问三答”，其内容是对老人的尊敬、对幼辈的爱抚及双方海誓山盟之类的话语。宴罢，客归，新郎新娘入洞房。婚事完毕。

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