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强凌，羌族舞蹈羌族生活在中国四川省岷江流域，有着古老的文化传统。羌族 舞蹈它在民俗和人民生活中具有重要意义。每逢节日、婚礼、种植、收割、放牧、狩猎、建房、治病等活动，羌族人们都要跳舞。从流传至今的羌族 -0/art也反映了羌族文化在长期发展过程中与汉藏文化的相互影响和传统的渊源关系。羌族 Folk 舞蹈的形式大致可分为巫舞和“郭庄”(羌语称郭庄为“萨郎”)两大类。

羌族舞蹈最著名的舞蹈是沙龙舞。“沙龙”的意思是“唱摇”，是典型的羌族果庄-0。羌族是中国最古老的之一民族。最早在河湟地区牧羊民族，后向东向南迁徙，是华夏民族的主要民族来源之一，也是今天古蜀族和藏族、彝族的主要民族来源。它的起源是一个特殊的本地舞蹈，根据生活慢慢适应。羌族沙朗舞已被四川省北川羌族自治县申报为中国非物质文化遗产。

沙龙是最有特色的圆舞团。莎朗·韩的意思是“载歌载舞”和“载歌载舞”。目前，四川省北川羌族自治县已将羌族沙龙列为中国非物质文化遗产。北川自古以来就是居民区。羌族人善歌善舞，羌族的风俗善良淳朴，热情奔放。沙龙羌族表演民族富有地方特色的民俗文化。早在商代，古人羌族就以游牧民族民族的身份生活，在特定的情况下，以祭天的形式举行盛大的祭祀活动。

羌族最古老的羊皮鼓舞位于四川汶川县马登村。“何家祖墓”是当地羌族何家的墓地。据记载，羌族古代的葬俗以火葬为主，一般在日落之后进行。火化的时候，亲戚们围坐在一起痛哭，然后唱哀歌表达哀思，紧接着是舞蹈祈求神灵保佑逝者进入另一个世界。歌舞一直持续到第二天早上，骨灰才埋到地下。这种丧葬习俗在《吕春秋·尚易》中有记载，可以作为证据留下来。

羌族舞蹈文体特征羌族Folk舞蹈多与民俗活动相结合，通常没有乐器，舞蹈者载歌载舞，或配合喊叫声和脚步声进行和谐的表演。动作没有严格的规定，变化比较自由，形式是古拙，风格简单，生活丰富。羌族生活在中国四川省岷江流域的她，有着古老的文化传统。羌族 舞蹈它在民俗和人民生活中具有重要意义。每逢节日、婚礼、种植、收割、放牧、狩猎、建房、治病等活动，羌族人们都要跳舞。

原因是最初的气功本身就开始了，可以给人诊断和治疗疾病。换句话说，为了通过原始气功对人的疾病进行诊断和治疗，医者必须首先进入一种自发的状态，这种状态是自我发起的跳舞和喃喃自语或大喊大叫和唱歌。这应该和后来巫师跳楼治病是一脉相承的。原始气功的冥想状态产生了幻觉。比如光芒四射的高大形象，炫目美丽的场景，听到各种声音或者“启示”等等。这些都能让人产生超自然心理。

6、中国有哪些 民族 舞蹈啊

7、 羌族 舞蹈的巫舞

羌族巫术舞蹈是巫师的祭祀活动之一舞蹈。原始社会初期，由于生产力低下，人类无法对宇宙中的物质运动规律和自然现象做出科学的解释，似乎有一种超自然的力量主宰着世界，于是鬼神的概念就产生了。巫师被认为与鬼神有联系，代表他们说话并执行他们的意志。巫术舞蹈有以下几种形式:是祭祀山神，祈求丰收舞蹈，来源于古代西羌的习俗。舞者头戴凤、狮、虎、豹、牛、羊、猪等面具，由凤凰领舞。

献祭鸟。这一遗产至今仍在毛文县流传羌族，每年十月初一，青壮年都要去山上唱歌跳舞，娱乐神灵。我[1]为老人的葬礼跳舞蹈，葬礼结束后，死者亲友全部出席舞蹈一般在户外演出。伴奏的内容主要是歌颂死者生前的高尚品德，表达怀念之情，舞蹈大气低沉。跳舞时，男在前，女在后，手拉着手成弧形或圆形，动作稳而慢，不同地方的烦恼锅有不同的风格和特点，有的单步重复，有的舞步活跃。