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凤舞(壮族语言的舞凤)是横县壮族民俗舞蹈的一种，流行于朱零、陶伟、刘晶一带壮族。其表现形式大致有两种。一种是单凤舞，如“花凤舞”、“凤舞”、“凤舞”，一两个人穿着凤凰道具和服饰表演。凤冠凤冠串珠，闪闪发光，长着一条下垂的凤尾，色彩艳丽，脚上穿着插有羽毛的鞋袜。在表演过程中，它时而驻足啼叫，振翅舔羽，时而沐浴饮水，展翅飞翔，形象可爱。

如今，“干戈舞”流行于靖西、德保两县。表演时，一人扮演干戈鸟，穿上插有羽毛的衣服，一手操纵鸟的两只翅膀，使其上下舞动，就像张开翅膀，一手操纵鸟的头部，使其应声而答，发出祝贺人们新年的信号。还有一个打扮成老人的人，挥舞着鞭子和他一起唱歌，烘托节日气氛，祝人们好运。是一个女一个男的表演团队。

壮族舞蹈起源于对狩猎的模仿，但往往与巫师奖励神灵的活动密切相关。巫师们崇拜上帝时总是载歌载舞，享受上帝的赐福。最早记载的壮族 舞蹈的华山壁画，其实是当时先民对蛙神壮族的一首颂歌。这种舞蹈的造型是两臂抬起，双肘张开，两腿成弓步蹲下。动作粗犷有力，赋有特色。它叫做青蛙舞。魏晋时期，仆从祭祀鬼神时，跳鬼舞，鼓励鬼神。宋代桂林、桂北等地有傩队，戴面具为神起舞。

龚师傅舞鬼脸弹，每个神一个，有30多个，每个神的动作和歌词都不一样。巫术舞蹈就是女巫耍把戏，跳舞，表演得好像被神灵附身一样。还有其他与拜神相关的舞蹈，比如铜鼓舞、春牛舞、新年舞等等。壮族民间其他舞蹈，模仿工运。据统计，表达劳动、热爱生活的有几十个舞蹈。著名的舞蹈有:冲塘舞、钢管舞、蜜蜂鼓舞、茶事、水桶舞、绣球舞、钓虾舞、桃叶舞、斑鸠舞等。

个人认为不属于广场舞范畴，属于族群舞蹈。广场舞是舞蹈艺术中最大的体系。因聚集在广场而得名。它集自娱自乐和表演为一体，以群舞为主要表演形式，在公共场所由群众自发组织，以娱乐身心为主要目的。参与者多为中老年人，其中女性居多。广场舞是人民创造的舞蹈，属于人民专属舞蹈。由于不同的民族、地区和群体，广场舞的形式也不同。

也可以叫民舞民俗舞蹈或国际民俗舞蹈。不同于以表演为导向的芭蕾或标准化体育运动舞蹈，民间舞源于不同国家的不同环境、生活和习俗，也配以不同国家的特色音乐和服饰，表现形式丰富。绣边展现了壮族刺绣在女性生活中的场景。广大人民群众不会把这个搞成广场舞。