今生今世发大财有什么玄机，前世发大财是什么意思
来源：整理 编辑：风之神舞蹈 2025-06-27 12:12:57
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1，前世发大财是什么意思
2，发大财的前兆是什么
发大财，红运当头嘛，印堂也就是额头那里肯定会发亮的啦
3，人确实有前世而且今生的福多财多家庭顺都是前世做了大
人的前世是否真有，是无法确定的。因为没有人是从前世直接转变成人的，所以也就无法验证它的真伪。只不过是一些人为了解释一些无法解释的现象而编造的一种神话而已。总之，把自己作为社会和家庭的一员而奉献自己，不固执坚持自己的行为，多容忍他人才会得到别人的认可。这样幸福也就会随之而来。有时财多未必就是福。只有用自己的汗水换来的财产，才是最为真实的幸福的、踏实的福。
4，哪些人先天带有发财基因财神保佑发大财
乐善好施之人。如果一个人的往昔（包括前世），经常用自己的钱财，去帮助穷苦的人，疾病的人，此善果成熟之后，上苍就会祝福他发财。佛菩萨，上苍，都是祝福善人的，所以， 我们欲求良好的福气，运气，就要在生活中，多多实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。从财运的角度来说，布施，是财富正因。另外，也不是把钱捐出去，就马上发财的，善因的种下，需要等待善果的成熟，这和植物种子春种秋收是一个道理。在这里，回答两个问题：一、生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。二、有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这是什么原因？这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。
5，看命怎么知道发横财
命中里的财就代表了金钱、财产了。财又分正财和偏财，日元所克的干支为财，以五行阴干见阳干为正财；偏财就是日元阳干见其他五行阳干，日元阴干见其他五行阴干为偏财。正财在命中代表的是努力奋斗获得的金钱财产，为自己的财，具有稳定性。偏财代表的是大家的金钱，为不劳而获的意外之财。
偏财因为在命中代表不劳而获的意外之财，所以很多的网友就会问“我命中有很多的偏财，以后我就能发大财吗”？确实命中有偏财星的人，又以偏财星为用神的人，易得贵人提拔，也会有意外之财，发横财轻而易举，这类偏财为用的八字要比正财为用的人，发财要快。
那么怎样才知道偏财为用呢？一般命局日干身强才能胜财，身弱就不能胜财，意思就是命中不能担当更多的财富，犹如一个病人干不了很累的活一样，反映到现实生活中，有的人没钱的时候夫妻恩爱、身体健康、家庭和睦，当有钱了，夫妻吵架、家庭破裂、疾病缠身，总会再把原本不属于自己命中的财败光。身强胜财的八字一般为日干甲乙木的人，生在春天，也就是农历的正、二、三月；日干为丙丁火的人，生在夏天农历的四、五、六月；日干为戊己土的人生在农历春季三月、夏季六月、秋季九月、冬季十二月；日干为庚辛金的人生在秋季农历的七、八、九月；日干为壬癸水的人生在冬季农历十、十一、十二月。八字身强的人，其他干支有偏才或行偏财大运的人，多会有横财，这类人善于抓住机会赚钱比较容易。
八字身强年干支有偏财，较易不劳而获的接受祖宗家产，月柱干支有偏财星，易有贵人提拔，善于经商，青中年发达，常有意外收获，日支有偏财星的人，男命会意外得到异性朋友的钱财，或因结婚而发笔横财，女命会意外得到配偶或异性的钱财，也会因为婚姻而发笔大财，也代表配偶为经商之人，自己中年发达，时支偏财，晚年富裕长寿。
八字身弱的人（不构成从弱格），命中偏财越多（不构成从财格），越为钱财而困，不但挣不到横财，反而会破大财，当有了钱财的时候，就会有其他意想不到的事情从而破财。会因为父亲或妻妾
而拖累操烦。
八字身弱年干支有偏财，它乡白手起家，不得祖产，月干支有偏财星，即克父又克妻，父亲掌家权，日支偏财星，自己挣的钱财不够配偶花销，时柱有偏财星，儿女败家。八字身弱不胜财的人，宜行帮扶运，扶起自身，才能有横财。身弱不胜财的八字，当行运帮扶时，也能有意外收获，也能致富，但是一般富不长久。
偏财以透出天干为佳，最忌比劫争夺，忌落入空亡的位置上，若落入空亡或比劫分夺，便挣不到大财，也守不住财，身强偏财弱的人，行运至财旺之乡才能荣发，财旺的人行什么运都能发达，就怕日主衰弱无力，不能胜财。
6，请教一个佛学问题今生大富大贵是前世具体做了什么因
因果非常复杂，不是你单独的加减乘除可以做到。因为我们人做到这一世，前面已经不知有多少生多少劫在轮回中做六道众生，我连一劫的时间都算不清，更别说这生生世世中的善恶因缘纠葛了。有神通之人也只能看清几世，要完全看清，只有佛陀了。所以，你的问题没人可解答。佛教也不是能用来量化的东西，他只是告诉你一个道理，怎么做是你的事。就像你的心，你在这一刻的情感有几分善几分私心，连你自己都算不清，何况问人。因果比你的心的复杂程度估计还要厉害。 另外，因果，完整的叫做：因、缘、果。 >>>因缘果：是说任何一个善因恶因，他不会无故成熟，要成熟就要有合适的机缘，才会结果。就像你种下一个梨核，如果没有合适的水和光照，它不会长成树，没有合适的营养、环境，不会结出梨来。就比如中途得了虫病、被人拔了砍了，都结不了果。世间的事情也是这样，一定要有合适的机缘。所以，才有善有善报、恶有恶报，不是不报，时机未到。缘就是时机。所以，别老是看着恶人逍遥就觉得做善事没用，那是时机不到。因此，还是老老实实做好人、行好事。 今生钱财多，一定是过去世布施的原因。布施，分为财布施、法布施、无畏布施。财就是供养三宝钱财、供养父母、师长钱财，布施给穷困的人、他人钱财。法布施，就是教人道理、教人知识。无畏布施，是指令众生免于危难及病苦等，譬如说我们放生或对有病的生命施予照顾便是。是用自己的内外财、知识智慧、言语等等，在他人有急难、困苦的时候，使他身心安稳。我这只是简略说个大概。 今生有财，可能是财布施的因，也可以是无畏布施的因。比较复杂。 因果也很难量化，因为因果取决于当时造作的心！ 比如你布施给穷人1元钱，如果你觉得他非常可怜、很同情、希望他早点得到幸福，这是纯善的心做的事，那结的果可能是得到几十倍的回报。如果你也有同情，但也有一种居高临下施舍之心，那可能只得到几倍的回报。如果你内心真纯、当他是亲人一样怜悯关怀他，并且由他而看到还有更多的人在受苦，你希望这所有的受苦者永远的远离痛苦和贫困、为此甚至愿意以自身代受苦，这是菩提心，会获得无上回报。如果你觉得自己懂得因果，应该要布施，希望以后得到好的回报，可能只是几倍的回报。如果你是因为乞丐到身边讨钱 身上太脏太臭 为了打发他 让他快走，可能只得到1元的回报。 布施时，你如果态度恭敬，得到的果报会更多。如果态度一般，果报一般。如果态度恶劣，所得甚少、并且可能得到恨。 如果你是一个小小的孩童，积蓄了好久才有十元钱，你本来是饿了想拿钱买糕点吃，结果看他人可怜就全送给了他。这个心非常纯善纯真，果报会相当多。一个是因为纯善，一个是因为这是孩子所有的钱。并且如果孩子这个钱积蓄的越久、来的越不容易，这个果报越大。如果你是富翁，为了宣传自己也有“善”，做个秀拍个镜头来送钱给乞丐，哪怕一万元，这个果报可能远比不上孩子。你给富人十元钱，和给乞丐十元钱，也是不一样的果报，因为同样数量的钱，有些可以救命，有些只是挥霍。 你应该去看《了凡四训》及讲记，里面把善的种类、程度都讲的很清楚。看完你就会知道如何区分和衡量善、恶、善因、恶因。也是心在主宰着一切，量化着一切。 你今生花1万给菩萨贴金，后世得多少果报要问你的发心。如果你是希望种些善果、和菩萨结些善缘，你会如意的，会得到一些福报。如果你是希望佛像造的更庄严，令世人都能见佛庄严相好，多多礼拜（拜佛是灭无量罪积无量福），灭罪积福，进而深信佛法、按佛说的道理去生活、做个善人、组成一个善的世界，让大家都能早点离苦得乐，得到幸福的生生世世。那么，你将成为得到幸福的生生世世的人群里面的一人。你的发心有多好、有多广大、有多无私、有多真实、有多强烈，你的果报亦如是！
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