东北大秧歌开门红舞蹈,大秧歌开门红舞蹈视频

1。在关东大地上，最流行的民间歌舞是东北 大秧歌。据史料记载，早在康熙时期，就有在东北元月十五举行秧歌的习俗。装扮成士兵的男人和女人整夜载歌载舞。到了清末民国时期，扭腰大秧歌已经是遍布各地的春节娱乐活动东北。以前农村过年，一是“庆幸福”，二是面子。如果哪个村不来秧歌队拜年，村里的人都会觉得不开心。

2.吵秧歌在陕北，元宵节叫吵秧歌。各村的秧歌队，由一个撑伞的伞头带领，随着锣鼓的节拍起舞，跑大场子(群舞)，演小场子(二人、三人舞)，在各家各户表演，庆祝新年，祈求丰收。领舞的伞头要善于带领传统的歌词，因地制宜地即兴创作新词，以适应不同场合的需要。3.湖北房县灯会上上演的秧歌灯，配云南姚安百盏一组，民国湖南嘉禾县的画面:“秧歌叫‘灯’，少男少女载歌载舞，金鼓号角结合技艺，类似衡州的花灯。

东北不是每个人都会跳秧歌。东北 大秧歌这种歌舞活动与东北人民群众的热情风格相结合，形成了独特风格的秧歌，并逐渐形成了秧歌乐，由锣、鼓、钹、唢呐等演奏。东北 大秧歌现在是逢年过节必备的民俗娱乐活动。每年正月十五前后，是东北秧歌大显身手的时候。就其舞蹈而言，重点在于“扭”字，故俗称“扭秧歌”。秧歌不分男女老幼，身着盛装，挥舞着五颜六色的扇子，几十人或上百人在锣鼓唢呐的伴奏下，在大街小巷、田间地头列队起舞。

演奏方式上有很多超人的绝技，有的唢呐艺人一个人可以演奏五支唢呐，让会场气氛异常热烈。"东北秧歌的三个基本动作1。上下运动。动作要求:用肋骨上抬，即右肋骨上抬时，左肋骨下压(反侧也一样)。注意，不要让肩膀跟着肋骨走，是要把肋骨抬起来。2.向前和向后运动定律。动作要求:两边肋骨也用。右肋向前时，左肋向后拉(对侧也是如此)。注意，穿越部分不要跟着腰走，穿越的方向是不变的。

胶州秧歌和东北秧歌有什么区别？俗话说“北有秧歌，南有花鼓灯”，既有相似，又有不同，但都属于秧歌范畴。具体有哪些区别？大家一起来了解一下:历史背景胶州大秧歌起源于胶州市马甸小屯、王楠村，与海阳秧歌、商河谷子合称为山东三世大秧歌合称山东三世。已有300多年历史，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产。相传清初，马、赵二人从外地逃难到胶州东下屯定居，靠贩卖当地自制加工的一种烟叶为生。

他们回到家乡后，代代相传，到清朝中期，形成了胶州舞蹈秧歌。胶州秧歌开始，先跑秧歌场，做翻筋斗的技巧，再表演一个农村小戏。人物的首领是“泥水匠”，在唱秧歌的基础上吸收外来形式，形成舞蹈和戏剧相结合的表演形式。他的职业分为翠花、范女、小蛮；表演节目分为十字梅花、大摇摆队、心挖、心挖、二门。

关东地区民间舞蹈有秧歌、龙灯、旱船、蝴蝶拍动、双人摔跤、花棍、高跷等形式，经常一起表演，统称为秧歌。秧歌旋律流畅，节奏欢快凝练，其繁荣的场面，丰富的词汇，有趣的姿势，活泼的表演风格，历来深受人们的喜爱。秧歌起源于汉族人民在元宵节庆典时的集会和表演，已有上千年的历史。是一个民族集体舞蹈，发展了一千多年，一定会形成自己成熟稳定的风格，不失时机的会诞生很多类似的艺术形式。

在发展过程中不断吸收农歌、秧歌、民间武术、杂技、传统戏曲的技巧和形式，从而从普通的秧歌唱法发展成为今天群众喜闻乐见的一种民间歌舞。据史料记载，早在清朝康熙时期，关东地区就有在农历正月十五举行秧歌的习俗。装扮成士兵的男人和女人载歌载舞。《刘略》记载了当地人民的秧歌活动:元夜，好事者打秧歌。

二人转又称“唱跳”、“吉祥戏”，是东北土生土长的民间艺术之一。体现了东北民歌、民谣舞蹈和口头文学的精髓，深受城乡人民的喜爱，二重唱将由一名男性(底部)和一名女性(顶部)(一对看台)演唱。上半部分用玉子的手，下半部分用一根小木棍作为道具，基本曲调有《文唐珂》、《吴可可》、《号角牌》、《大营救》、《四级调》、《十三咳》、《红六子》、《小翻车》、《大悲调》。