舞蹈玛多

小茶玛多以四人舞的形式出现；主神舞蹈的时候也可以跳服务员。碗舞一般是女性独舞，有古典舞蹈风格，这是风氏舞蹈，Chama一般由1315 舞蹈段组成，凡是属于大茶马的，都会以单舞的形式表演独立舞蹈；还有一个神，变成很多神，同时向东西南北的方向跳舞。蒙古族民间舞蹈主要有以下几种:一、碗舞。

蒙古族是中国北方的游牧民族，从事畜牧业和狩猎生产。长期生活在草原的地理环境和气候条件下，自古就崇拜天地山川和鹰图腾，从而形成了蒙古族舞蹈雄浑、含蓄、舒展、豪迈的特点。蒙古族民间舞蹈主要有以下几种:一、碗舞。碗舞一般是女性独舞，有古典舞蹈风格。舞者手持双杯，头上顶着瓷碗。伴随着音乐，根据击杯的节奏，她们的手臂不断伸展和弯曲，身体向前或向后移动，意在表现蒙古族妇女端庄娴静的个性。

兴安盟人民中流行的碗舞，形式简单，没有严格的规则动作。第二个是筷子舞。筷子舞以肩部动作著称，一般由男性表演。舞者右手持筷，不时击打手、腿、肩、脚等部位，有时击打地面(或桌子)。随着手腕的翻转，时而肩膀被活泼地挑起，时而双腿灵活跳跃，时而左转前倾，时而右转前倾。它的肩部动作有节奏，有一种特殊的魅力，融合了愉快、优雅和敏捷。

风吹过草地时，草地像一泓清水，泛起层层涟漪；如果吹到麦田上空，麦田就会像海洋一样，生出波浪。这是风氏舞蹈。请听听:它用歌声唱着它，它在树林里发出的声音和在墙上的气孔、裂缝、洞口发出的声音是不一样的。你看，风怎样像绵羊一样追逐天上的云；听，风在地上响，像卫兵吹响号角，冲破敞开的城门。

让风自己说话吧！它知道的童话和故事比我们知道的加起来还多。听，它现在说什么:“呼呼！刮过来的！”这是它唱的歌的副歌部分。“大海峡边上有个古庄子。庄子墙上的砖是红色的，很大！”风说:“我熟悉每一砖一石。我以前见过它建在好望角上马斯克斯蒂②的寨子上的时候；它必须被拿下来！砖头石头砌成了新墙，另一个新庄子，也就是波尔比农场，现在还在。

科尔沁地区的茶马有三种形式:一种是通过教会的茶马。表演者有两到四个，在讲堂念经时主要通过手势向佛致敬。第二个是米拉卡·马。在赵四前的广场上表演。人物有米拉、黑白老人、狗、鹿(都是人演的)等。他们以谈话、唱歌、跳舞、音乐的形式，庆祝米拉抛弃家庭和事业，刻苦修行，四处游历，传播佛法，最后修成正果的故事。第三个是茶马广场。在大雄宝殿前的广场上表演。人多，程序固定，动作规范，舞蹈最强，也比较常见。

护法分两种:大茶马(主神)和小茶马(皈依神)。Chama一般由1315 舞蹈段组成，凡是属于大茶马的，都会以单舞的形式表演独立舞蹈；还有一个神，变成很多神，同时向东西南北的方向跳舞。小茶玛多以四人舞的形式出现；主神舞蹈的时候也可以跳服务员，相对而言，舞蹈中大查玛动作沉稳凶狠，神态超然，手势极具雕塑感，体现了强烈的宗教内涵和人物思想感情；小茶马灵活，节奏快，不拘小节，力量较小，节奏感强。