但一年后,在第二届全国舞蹈比赛中,《麻雀精神》诞生了,白族姑娘获得编曲和表演双料奖,1979年,为庆祝中华人民共和国成立30周年,少数民族歌舞重返舞台,1980年,金孔雀获得第一届全国舞蹈比赛优秀奖,孔雀舞在各种舞蹈比赛中获奖,演出接踵而至,这时观众发现,这个舞蹈已经抛弃了传统的傣族元素,看起来不地道。
1、傣族孔雀舞的传承 现状文革初期,文艺黑线专政理论打击了大部分以前的艺术成果,包括孔雀舞,被称为“封、资、修”的产物。当时的代表人物道美兰也是权力下放,曾经的美丽舞蹈协会和歌舞团都瘫痪了,1976年后,孔雀舞逐渐复苏。1979年,为庆祝中华人民共和国成立30周年,少数民族歌舞重返舞台,孔雀舞在各种舞蹈比赛中获奖,演出接踵而至。甚至在领导人出访这样的国家活动中,孔雀舞也成了必不可少的节目,道美兰的《金孔雀》就是这一时期孔雀舞的代表作。道美兰在回忆中认为,它既表现了傣族人民的善良和美好,又传达了傣族人民从“四人帮”的迫害中获得新生后的喜悦之情,1980年,金孔雀获得第一届全国舞蹈比赛优秀奖。道美兰的孔雀舞深入人心,但一年后,在第二届全国舞蹈比赛中,《麻雀精神》诞生了,白族姑娘获得编曲和表演双料奖。这时观众发现,这个舞蹈已经抛弃了传统的傣族元素,看起来不地道。
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