广场舞灯笼多少钱，求大神鉴定我这对核桃是什么品种照片附上
来源：整理 编辑：风之神舞蹈 2024-12-18 11:13:08
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1，求大神鉴定我这对核桃是什么品种照片附上
核桃的种类有狮子头 纹路深 边厚 边宽底大且平 二虎头 底部略小 奔头小 端肩膀 三公子帽出尖 肚子大纹路深 上色快 核桃的外形有点像公子所戴的帽子 四官帽底下的兜不明显 官帽的边长更宽一点 官帽品种比较多 相当一部分是扁扁的 五灯笼纹路比较单薄会掉茬 六秋子比较便宜的一种核桃 七 铁核桃 属于嫁接品种 八鸡心 个头大上色快 缺点皮薄比较歪 九异性核桃 其他 这类核桃属于鸡心形式的核桃在市场估价几十元 全国广场舞大赛开始了 快来报名
2，爱无赦舞蹈的那个灯
那个掌心灯在淘宝有的卖，具体名字不清楚，不会很贵，十几二十块钱。如果没有的话可以去灯具城问问自己学我是舞蹈老师
地面素质训练（压腿、踢腿、下腰等等）、把上练习（把杆练习）、把下练习（也叫“脱把训练”或“地面练习”）等等。地面素质训练地面素质训练包括坐在地上做勾脚背、盘脚压胯、仰卧吸腿、侧卧旁吸腿、俯卧后吸腿、腰部训练、仰卧前大踢腿等动作。这些动作可以打开肩部和胯部关节韧带，加强腰的柔韧性，增强腿部和后背肌群的弹性和力量（解析：压腿、踢腿、下腰主要是“开软度”的项目，是学员软度练习的必要手段。而“开软度”，就是趁学员韧带和腰部在发育前的柔软期把韧带和腰部的关节的发育走向按照艺术要求发展，从而达到舞者的要求。这就是为什么学习芭蕾舞要“从娃娃抓起”的道理。由于7—11岁的儿童自我约束能力比再小一点儿的孩子强，再加上生理条件处在青春期之前，因此，此阶段学习芭蕾舞〈其实包括京剧、杂技、体操等等，各项肢体艺术的学习年龄由行业特点和学员自身条件而定〉比较适宜。压腿，就是把两个腿敞开，渐渐到达最大的幅度。软度开得最好的演员两个腿敞开时能基本呈“一”字型；踢腿，相信大家比较熟悉。它是两腿灵活自如的关键要素之一。踢腿的标准是瞬间高度越高越好，而学员的“控腿”〈就是把腿抬到额前时定住不放下，时间越长越好〉也是为踢腿的“本领”打下坚实基础。把上练习（也叫“扶把训练”或“把杆练习”）是指训练的时候扶着固定的物体进行的训练。包括擦地练习、蹲步练习及压腿练习等等。把上练习是塑造姿态美的主要手段，对发展下肢及躯干的力量、柔韧、灵巧、协调，增强对身体重心的控制、提高平衡能力都非常有效，同时使起到身体的姿态规范化的作用。包括基本手位和基本站位及半蹲、全蹲（比如“双手扶把蹲”、“单手扶把蹲”）及擦地（比如“双手扶把擦地”、“单手扶把擦地）”及小踢腿（比如“双手扶把小踢腿”、“单手扶把小踢腿”）和划圈等动作。单腿蹲和小弹腿、压前腿、压旁腿、压后腿也是相当重要的训练动作。这些训练动作可以使脊柱、臀、脚踝、臂充满活力，从而培养优雅和高贵的气质。把下练习（也叫“脱把练习”或“地面训练”）难度较大，动作分为手位与脚位的训练，如手臂波浪形的舞动、脚做划圆等动作，还有步伐和足尖的训练。其中，步伐训练包括轻柔步训练、跳跃步训练、碎步训练等等。与前面的训练相比，增加的练习有跳跃练习。小跳还可以分为一位小跳、二位小跳、五位小跳。中跳是随后的训练，主要以原地跳为主，分为一位中跳、二位中跳、单起双落方法和双起单落方法。最后就是大跳了。以上训练，是将臂、腿、弹跳等舞姿造型组成的小组合，既能训练身体的基本能力，也调整了身体的基本姿态，并使其能够灵活自如地运用到芭蕾
3，如何写家乡事的作文
家乡的事我的家乡有一些新鲜的事，最近确实发生了几件事，赶快凑近耳朵来，让我让我说给你们听听。一放假，我一早就回到家乡，看见竟是这样的景象：原本通回村里的泥路弯成了一条平整干净的水泥路，村前原来的坑坑洼洼的泥地也铺了水泥，周围种了许多花草树木，远处是一片黄澄澄的麦穗。村子经过改制，现在变得绿树成荫，鸟语花香，树荫下许多老人在锻炼身体，有的在跳秧歌舞，有的在耍太极拳，只见奶奶扎着麻花辫，我立刻笑得前伏后仰，问奶奶：“这是怎么回事呀？”奶奶说现在政策好了，村的面貌也改变了，家庭富裕了，村委会就特别拿了一笔钱把这里改造了。吃了午饭，我到隔壁二奶奶家玩，但去到她家，等了好久，也不见二奶奶的身影，我问二爷爷：“奶奶去哪儿了？”二爷爷却说：“这是秘密。我等了好久，二奶奶才提着一个包包回来，我一看包里，全是书本。我疑惑的问：“二奶奶，刚才去哪了呀？”我上老年大学了呢，从前家里穷，根本上不了学，没有好好读书，现在想看看报纸、新闻都不认得字，现在可好了，村里专门请了一个老师，给有兴趣的老年人上课，所以我就报名了。二奶奶高兴的告诉我。“那天开家长会，该怎么办呀？”我调皮的问。“你这个小鬼”二奶奶说。我家的事是不是很新鲜呢？一年结束了，在除夕夜是团圆夜，家家户户都张灯结彩的，庆祝一年平安结束，新的一年好的开始。 在除夕这天，家家都忙着贴春联，我们家也不例外，而且每年家里的对联还是由我来贴的。其实这贴对联的学问也蛮大的，你去年时只要一看这对联你就会知道这一家人在新的一年里的希望和打算，也会知道在过去一年里这家人家里发生了什么喜事，你看这对联神不神呀。 在这一天最高兴的还是小朋友们，他们早早地就叫着让大人接年了，因为接完年之后就可以放烟花了。放烟花时，几个小孩子在旁边叫着，跳着，那高兴劲就甭提了，就连大人也都被他们感染了跟着叫起来。放完烟花一家人围在桌前吃团圆饭，最有趣的就是吃饺子了，而且这吃饺子还能吃到钱，谁吃到钱了那谁在新的一年里的运气将是最好的，所以大家都争着吃，看谁也抢到那个有钱的饺子，但是不管吃到的也好，没吃到的也好，这种抢着吃饺子的气氛是最难忘的…… 除夕夜是最难忘的一夜！ 我盼望的新年来了。我们这里的新年可真热闹 ，我们一个个喜气洋洋的，有些人扎了彩龙有些人扎了彩狮，还有的扎了狗......家家户户的门上都挂了红艳艳的对联，挂上了五彩缤纷的灯笼，真是美丽极了。 吃过年饭，大院里开始热闹起来了，大家都开始放烟花了，我也跑回家拿烟花出来了，我那几个伙伴们也回去拿烟花了，我小心翼翼的拿出一个“大地开花”点燃引线，过了一会儿冒起了火星，眨眼工夫就在天空中开出了一朵鲜艳的花朵。这朵花到处乱跑，一会儿变红，一会儿变绿，把我们看得眼花撩乱，好像片地开满了鲜花。“真好看！真好看！”邻居的小妹妹也高兴地跳了起来。 我又点起“百话争艳”。引线越烧越短 不一会儿，蹿起一人多高的火星。着火星像炼炉里飞溅的火花，又像公园里美丽的喷泉，向四处飞溅。这时，远处半空里蹿起一颗颗“魔术弹”，就像战场上的信号一样，一会儿喷出红色的，一会儿喷出绿色的，把天空照得如同白昼。
4，以关注问题话题写一篇作文600字以上
我关注生命的价值八（七）班 闵乔 “命”这个字很特别，因为命的上面是个“人”字，这正说明每个人都是有生命的。而人又是最高级的动物，所以把“人”放在“命”的最上面吧。而有的人只关注自己的生命，没有想到别人的生命；有的人只关注人 的生命，却没有关注到动物的生命。而我则关注动物的生命，也关注它们的价值。 因为我关注生命，所以我喜欢养生命，而我养的第一个生命就是最“低等”的生命——鱼。但是由于我外出度假，没有关注它，它就活活饿死了，为此我感到内疚……每次，我走在放学回家的路上，总会看到一些流浪狗，一个个无家可归。记得有一次，我走得正好，突然马路中间传来一声惨叫，我随声望去，原来是一只流浪的小狗被卡车压倒了，可是那卡车停都没有，就开走了，而在那血泊里的却只有小狗那孤独羸弱的身躯……我想，撞了一只狗是这样无所谓，假如撞的是人呢？……人是一条命？那狗不也是一条命吗？我的心沉沉的，酸酸的。 人们常说生命无价，生命无价。可是我所看到的好象只有人的生命才是无价的，而被人们称为朋友的动物们的生命又是怎样呢？我曾见一个小男孩花了五角钱买了一只小乌龟。我本以为他肯定会好好待它，可是随后我看的却是：小男孩随手把小乌龟扔在地上，让它四脚朝天，可怜的小生命它吃力地把身子翻过来，可是小男孩又迅速的把它翻过来，小龟在小男孩“咯咯……”的笑声中又一次伸长了脖子……最终小龟永远的伸长了脖子。就这样一个生命就被仅仅五角钱轻轻松松毁灭了，难道一个生命就只值五毛钱吗？ 生命对于每个个体都只有一次，无论是你、我、他的，还是它们的。让我们关注生命，关注生命的价值吧！当羽的轻柔擦过眼角，当翼的剪影画上额头，当梦的水滴融入泪眼，翅的雪白空生了华发，斯人于飞翔中用苍老的手雕刻着憔悴的岁月。 他们张开羽翼，用思，用诗，飞翔。 有轻盈的风，引着一羽名为贬谪的翅膀。骤然，那翅膀化作了撒网的渔人，继而划着小舟前行，忽逢桃花林，落英轻坠在肩头压下芬芳的重量。复前行，寻得山之小口，步入后，竟是别有洞天。男耕女织，欢愉之色显见，黄发垂髫，怡然之情流露。这便是陶潜展开的翅膀了，然欲振翅之时，却重重坠落，既而便有“遂迷”之果。 又或是，有谁亦曾张开翅膀，寻着面朝大海，春暖花开，谁的夜莺寻着了最后一朵红蔷薇，但他们实则从未飞翔。 空虚不能给空虚注入生命，张开幻想的翅膀，我们不能飞翔。 那么，请收起羽翼吧，以平和怡然之心观望这世界与这生活，不只是肮脏污秽遍场。 千百年前——渔家如画的灯火照亮黑夜，素衣巧颜的女子启唇轻笑，元宵的花灯悄然登场，昨日的岁月是今日的念想。这些温婉的细节，便是收起的羽翼上一根根洁白的羽毛。 时至今日——角落中的鞋匠心思细腻，望着手中的成品留以满足的笑；相互扶持的老人缓步华灯初上，慈祥的颜面唤起内心点点的回想；广场之中红扇轻摇，飘飞了衣角，老妪重回青丝的年少。这些那些，便是我们收起羽翼之后，用心铺就的美好。 武陵没有天堂，桃源不是飞翔。我们若收起羽翼，细细地品味这尘世的美好，便是心中最美丽的灵魂的舞蹈。若只是一味振翅，则是将这世界演奏成一把走了板，跟不上生命的胡琴曲调。 擦过眼角的，画上额头的，化入泪眼的，生了华发的，都应是那心中无所不在的飞翔所带来的感动。 收起羽翼，不是拒绝飞翔，而是拒绝念的痴想，用心的纯净于此世中尽情舞蹈。 收起羽翼，请飞翔。
5，给老师写一封信作文
敬爱的x老师： 您好！ 您是我心目中最敬重的好老师，您虽然十分严厉，但是您把一颗心扑在我们身上。您起早贪黑，琢磨着更好的教学方法。您就像蜡烛一样，让我感到前途无限的光明，却燃烧了自己。 树木的成长，离不开阳光雨露，只有他们无私的施舍，才会有生机勃勃。花朵的生活，离不开大地，有了大地提供的营养，才会有花儿的艳丽动人。而我们的生活，离不开老师，有了您的热情帮助，有了您的谆谆教诲，才会有我们的健康成长……老师，太谢谢您了！师恩如鱼得水，在这短暂的半年以来，您苦口婆心的教育我们，您的每一句金石良言，我至今还历历在目，由此让我想起了很多很多。 老师，我想对您说：“您真伟大！您是我最好的老师！我喜欢您！” 正因为有您的教育，我们才能有今天的见识，才会有今天这样的才学，正因为您的呵护，我们这些“祖国的花朵”才能健康的成长，正因为您的点滴教诲，才使我们明白做人的道理。您好比大树，我们在您的树荫下茁壮成长。您给了我们像妈妈一样的关怀，让我觉得无比幸福，让我有了学习的兴趣，让我觉得您给了无穷无尽的力量，让我觉得您是我的依靠，让我觉得离不开您了。老师，我们的好成绩离不开您的辛苦教育，我们的好成绩更少不了您的细心培养。我们每前进一步，都离不开您洒下的辛勤汗水。 是的，您有时对我们很严厉，也经常严格要求我们，也经常教训我们，对我们认真负责，哪怕我们有一点点的过错，您也会发现。但我知道，您是为了我们能够更好的更深入的学习，使我们将来能有伟大的成就。 老师，谢谢您对我们认真负责的教育，谢谢您对我们的关心，谢谢您教给了我们许多知识，谢谢您对我们无私的奉献，一千声一万声“谢谢”都无法回报您对我们的教导。 敬祝x老师 身体健康！快乐幸福！工作顺利！一帆风顺！一切都好！ 您的学生：xxx xxxx年x月x日给老师的一封信敬爱的老师：您好。老师，您为我们付出了许多汗水。今天我在这里和您谈谈心里话。您是一位关心学生的好老师。记得有一次，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕。当消息传到您的耳中时。您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。不但如此，还向他问寒问暖。还有一次，一位学生出现了疾病，您也如此对待他。有一次，是一天的上午,您给我们讲课时，一会打哈欠，一会揉揉鼻子，我们都知道，我们都明白，是你的感冒使得你如此。我想：“老师，您怎么不在讲台上休息一会儿呢？”可是我知道，您是为了我们而在顽强地给我们讲课……在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，给我们补课。有些学生埋怨老师不应该放学留下。但您不在乎听他们所讲的话。时时帮助不会的学生，教他们解决的方法，给他以容易的理解，让他能够明白。我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。老师，在这里，我要向您献上一首诗，表达我对园丁真诚的赞颂：假如我们是一只小船，您就是一对船桨。有了船桨的划动，小船才能乘风破浪。假如我们是一根蜡烛，您就是一根火柴。有了火柴的点燃，蜡烛才能大放光芒。假如我们是茂盛的树木，您就是辛勤的园丁。有了园丁的培育，树木才能高大挺秀……老师啊，让我再向您说一声：“辛苦了！”老师，希望您能搞好班级，让我们的学习态度有所改变。敬爱的老师，因时间的关系，下次再谈了。祝您：身体健康！老师： 您好！ 您是我心目中最敬重的好老师，您虽然十分严厉，但是您把一颗心扑在我们身上。您起早贪黑，琢磨着更好的教学方法。您就像蜡烛一样，让我感到前途无限的光明，却燃烧了自己。 树木的成长，离不开阳光雨露，只有他们无私的施舍，才会有生机勃勃。花朵的生活，离不开大地，有了大地提供的营养，才会有花儿的艳丽动人。而我们的生活，离不开老师，有了您的热情帮助，有了您的谆谆教诲，才会有我们的健康成长……老师，太谢谢您了！师恩如鱼得水，在这短暂的半年以来，您苦口婆心的教育我们，您的每一句金石良言，我至今还历历在目，由此让我想起了很多很多。 老师，我想对您说：“您真伟大！您是我最好的老师！我喜欢您！” 正因为有您的教育，我们才能有今天的见识，才会有今天这样的才学，正因为您的呵护，我们这些“祖国的花朵”才能健康的成长，正因为您的点滴教诲，才使我们明白做人的道理。您好比大树，我们在您的树荫下茁壮成长。您给了我们像妈妈一样的关怀，让我觉得无比幸福，让我有了学习的兴趣，让我觉得您给了无穷无尽的力量，让我觉得您是我的依靠，让我觉得离不开您了。老师，我们的好成绩离不开您的辛苦教育，我们的好成绩更少不了您的细心培养。我们每前进一步，都离不开您洒下的辛勤汗水。 是的，您有时对我们很严厉，也经常严格要求我们，也经常教训我们，对我们认真负责，哪怕我们有一点点的过错，您也会发现。但我知道，您是为了我们能够更好的更深入的学习，使我们将来能有伟大的成就。 老师，谢谢您对我们认真负责的教育，谢谢您对我们的关心，谢谢您教给了我们许多知识，谢谢您对我们无私的奉献，一千声一万声“谢谢”都无法回报您对我们的教导。 敬祝 身体健康！ 您的学生：陈星星 2013年1月3日一想到老师平时对我点点滴滴的关爱，我的心情就十分激动。老师像园丁一样，在辛勤地培育着祖国的未来。老师像蜜蜂一样，整天不停地工作。老师像一根拐杖，从呀呀学语那么大，我们就开始接受老师的呵护。总之在我们的成长道路上，缺少不了老师带给我们的帮助，老师就像我的 的第二个父母一样，无时无刻地不在默默无闻地关心着我们，。当我们遇到困难时老师会帮助我们；当我们遇到挫折时，又是老师会来安慰我们；对于老师无私的奉献，我们实在是难以回报。俗话说：“一日为师，终生为父。”老师将永远被我们尊重和爱戴，在此我发自内心的说一声：“感谢老师。” 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。但如果没有老师的教诲,就没有我们的进步和成长,所以,我要感谢我的老师们。没有阳光，就没有万物的生长；没有雨露，就没有百花的芳香；没有父母，就没有我们的生命；但如果没有老师的教诲，就没有我们的进步和成长，所以，我要感谢我的老师们。 我感谢我的启蒙老师，柳晓红老师，她教会了我怎样与小朋友和睦相处，怎样关心和帮助他人，怎样宽以待人，严以律己。每次联欢会她都给我表演节目的机会，让我当主持人，真让人终生难忘，我由衷地感谢她。柳晓红老师又是二年组的组长，是她每次组织年组的活动都让我参加，并让我领诵，使我得到了锻炼，体会到了成功的快乐。我要感谢我的音乐教师，曹增宇老师，是她让我爱上了文艺，爱上了表演；是她一直让我担任文艺委员，放手让我编排舞蹈，让我编导音乐课本剧，使我成为大家心目当中的音乐小天才。 我感谢我所有的二年组的老师，及教过我的所有科任老师，柳晓红老师爱生如子，有一天晚上7点，把一名父母临时外出忘记接的学生宋瑞文同学亲自送到学生的奶奶家，刘月老师用自己的钱给特困生买学习用品，董微和董阳老师无私奉献，主动放弃喂奶时间全身心地投入到新的教育教学工作中。支雪梅老师用先进的教学理念指导课堂实践。刘秀丽老师爱岗敬业，经常利用休息时间给学生补课等等，在他们的身上我看到了文艺一校教师的可敬可亲，是她们教会我做人，教我为人要善良，对人要宽厚，告诉我无论遇到多大的困难都不要灰心，要自信，勇敢地面对生活。老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，从此我读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一朵浪花。老师，您满怀爱心地创造了一个温暖的集体，在我们这个集体中，每一分钟都拥有着欢笑、歌声和阳光。花儿感谢树木，结出了丰硕的果实；蜜蜂感谢百花，酿出了甜蜜的琼浆；小鸟感谢树木，唱出了动听的歌谣；我要感谢老师，我一定会刻苦学习，严格要求自己，努力成为一个对社会有用的人。蜡烛才能大放光芒，一位学生出现了疾病。我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。 老师，假如我们是一只小船， 您就是一对船桨。今天我在这里和您谈谈心里话。 有了园丁的培育， 树木才能高大挺秀…… 老师啊，让我再向您说一声。 在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，让我们的学习态度有所改变。 祝您，给我们补课。不仅如此，还向他问寒问暖。还有一次给老师的一封信 敬爱的老师： 您好。老师，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕： 身体健康，您也如此对待他。当消息传到您的耳中时。您就叫那位学生躺在桌面上好好休息。 有了船桨的划动， 小船才能乘风破浪。 假如我们是一根蜡烛。有些学生埋怨老师不应该放学留下，您为我们付出了许多汗水，给他以容易的理解，让他能够明白：“辛苦了！”老师，希望您能搞好班级。记得有一次。但您不在乎听他们所讲的话。时时帮助不会的学生，教他们解决的方法， 您就是辛勤的园丁， 您就是一根火柴。 有了火柴的点燃。 假如我们是茂盛的树木。 您是一位关心学生的好老师给语文老师的一封信重庆市秀山县中和镇中心校五年级二班 李怡然尊敬的熊老师：您好！我是您教的学生李怡然。从我上小学一年级开始，您就开始教我语文，整整教了我五年，在这五年里，你对我夸奖过，批评过，鼓励过，这使我难以忘怀。今天我以书信的方式给您写信，表达我对您的感激之情。熊老师，您教了我五年了，一千八百多个日子里，您的教诲常记在我的心中。记得有一次，我把花灯广场的喷水龙头拆来玩，您知道后很生气，您对我说：“那是公共财物，不能损坏它，一个学生最重要的是心里健康。”听了您的话，我知道我错了。熊老师，谢谢你对我的帮助。熊老师，在学习上，我总是不认真，您总是提醒我，耐心地教育我，特别是用语言鼓励我，记得你对我说：“李怡然只要好好学习，是最有前途的。”您只要看到我有一点点进步，您就会马上表扬我，您是我学习中的好老师。熊老师，再过一年多我就要小学毕业了，我一定会努力学习，以好的成绩报答您。祝您身体健康，心情愉快！你的学生：李怡然
6，舞龙活动有哪些
每逢节日庆典，我们都能看到欢腾旋跃，让人兴奋不已的舞龙。舞龙也称“龙舞”、“耍龙”、“闹龙灯”、“玩龙灯”、“龙灯会”。那么，为什么要舞龙呢？舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。其中，祈雨祈福是最基础的。两湖一带民间传说，战国时的鬼谷子和金角老龙相遇，鬼谷子说：“据我掐算，近日有雨，城内三十六点，城外四十八点。”金角老龙有意让鬼谷子的预言落空，便利用职务之便，让城内下了四十八点，城外下了三十六点，结果城内不少老百姓死于水患。后来玉皇大帝问罪，金角老龙受到贬黜。为了赎罪，老龙便在每年的新春到来之际，逐门逐户地向老百姓鞠躬赔礼，并承诺一年的风调雨顺。于是，人们便据此传说，用竹条铁丝、绸缎纱布扎制成彩龙，每逢年节舞耍一番，表达欢快喜悦之情，也寓意老龙臣服，天随人愿。四川铜梁一带的传说也异曲同工：东海龙王患腰痛病，变成一个老头上岸求医。大夫通过把脉知其非人，便让其恢复原形，并从其腰间捉出一条蜈蚣。龙王病愈后，以泄露天机为谢：言人们只要照它的样子造一条龙四处舞游，便能保雨水及时，五谷丰成。舞龙祈雨在先秦时期已开始流行，到汉代已具相当规模，形式也多有讲究。据董仲舒《春秋繁露》载，汉代人春旱求雨舞青龙，炎夏求雨舞赤龙或黄龙，秋季求雨舞白龙，冬天求雨舞黑龙。这些龙长达数丈，每次出动五至九条不等。后世的舞龙，大都包含有祈雨祈福的意味。如流行于湖南省湘西山区的“龙头蚕身灯”。该灯由“龙”的头和“蚕”的身与尾组成。制作考究，形体小巧，头尾能曲能伸，宛转灵活。竹圈联成蚕身，绳索系其内，白布蒙其外，外用红绿彩环缠身，由三个舞技出众的民间艺人分别持头、腰、尾三个部分执耍。“龙头蚕身灯”一般都是成对出行。出灯前，每对灯都要下到江边“吸水”，然后才沿门沿户祝福吉祥。为什么要“吸水”呢？很好理解，龙吸饱了水，才能保证雨水充足。南方一些地方流行舞草龙枣由柳条、青藤、稻草扎成，夜晚舞耍时，龙身上满插香火，因而又称“香龙”、“香火龙”。舞龙结束时，还要在喧天的锣鼓鞭炮声中，恭恭敬敬地将草龙送到江河溪潭之中。其用意也是让龙回龙宫，以保佑一方地面风调雨顺。以娱神娱己为目的舞龙可追溯到汉代的“鱼龙曼延”。《汉书·西域传赞》载：“孝武之世……设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都卢、海中砀极、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。”颜师古解释说，巴俞都卢、海中砀极都是歌舞名，而“鱼龙”，则是由人装扮成一种来自西域的巨形珍兽枣舍利之兽，先在庭前舞蹈戏乐，然后到殿前激水，水花飞溅中，化作一条巨大的比目鱼，“跳跃漱水，作雾障目”。然后，再化作身长八丈的黄龙，“出水敖戏于庭，炫耀日光”，故又名“黄龙变”。由此看来，“鱼龙”，当是一种由人装扮成巨鱼和巨龙进行表演的大型舞蹈。由于巨鱼和巨龙之间有一个“变”的问题，因此在表演时，可能还需要幻术、布景、烟雾等来配合。那么，“曼延”又作何解释呢？“曼延”也作漫衍、曼衍、蔓延等，是古代一种大兽的名字。据说这种大兽“似狸，长百寻”，可以“仿此演为百戏。”古代八尺为一寻，百寻就是八十丈。因而《西京赋》中有“巨兽百寻，是为曼延”之句，薛综注曰：“作大兽，长八十丈，所谓鱼龙曼延也。”由此推断，“曼延”是“假作兽以戏”，是由人扮演成各种巨兽的舞蹈。“鱼龙”当是其中典型的主要的一种，因而称作“鱼龙曼延”。东汉张衡在《西京赋》、李尤在《平乐观赋》中都有对“鱼龙曼延”的生动描述。从中可以看到，作为汉代的大型歌舞，“鱼龙曼延”集合了当时最高水平的演员阵容以及布景、道具和特技，可谓规模宏大，幻象纷呈。除中心节目“巨鱼变巨龙”外，还有由人扮装的熊、虎、猿猴、大象、大雀、大龟、大蟾蜍及其它不知名的奇兽参与演出。史料之外，还可以从汉代画像石上找到“鱼龙曼延”的影子。如铜山洪楼发现的乐舞百戏画像石，山东沂南出土的角抵百戏画像石，上面都有鱼龙作舞的图像。“鱼龙曼延”从汉至唐，延续了将近七八百年的时间，唐以后，整体上逐渐失传，后世传留下来的，只是其中的部分节目。民间的龙舞、狮子舞、麒麟舞等，可视作对“鱼龙曼延”的传承和演变。灯与龙的结合，大约起始于宋时。南宋吴自牧在《梦梁录》中记道：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜒如双龙之状。”这样的龙灯，即是我们所说的放置在那里专供人们观赏的龙形灯饰。问题是龙是一个能行走、善飞腾的神物，总不能呆到那儿不动啊，况且无论宫廷还是民间，自古都有舞龙的传统。既然舞，就不光在白天舞，晚上也要舞，晚上舞就离不开灯，因此大凡舞之龙，都通称“龙灯”。“龙灯会”一般在佳节、盛会时举行，场地选在长街广场、村头湾边开阔平坦的地方。龙的品种丰富多彩，有竹龙、木龙、荆龙、草龙、布龙、纱龙、纸龙；有由荷花和蝴蝶组成的“百叶龙”，用刨花扎成的“木花龙”，用铁皮卷成的“铁皮龙”，等等。龙灯各地都有。四川省铜梁县的龙灯比较出名。国庆50周年大典上的金色巨龙，就出自这个县。铜梁龙灯有“正龙”：头大、胫长、节内点灯，以灯光取代烟火，玩时比较安全。还有用竹编作龙骨，纸扎龙头，布做龙脊，借助灯火而起舞的“彩龙”；用皮纸或绢绸做皮，彩绘鳞甲，龙身能伸缩转动的“肉龙”或“蠕龙”；天旱时求雨，舞时可泼水的“黄荆龙”；用白花扎成，用来祭祀亡灵的“孝龙”；用稻草扎成，插入竹竿，执持起来耍舞的“草把龙”；以及由孩子们耍舞的，用一棵棵大白菜插上竹竿，点燃红烛，中间串以绳索的“菜龙”，等等。铜梁人舞龙有不少讲究。过去沿袭汉代的春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规矩。现在逢年过节舞彩龙，舞到人家门前就暂时停下来，龙头频点向主人拜年祝福，然后再上下翻腾，左盘右旋。这时，主人必须鸣放鞭炮以示欢迎，并有所答谢：裹着钱的“红包”或糖果香烟等。广东佛山人也喜欢舞龙。四五十年代，佛山龙多是用一把把雨伞连接再绘上图案的“伞龙”，或用稻草扎成的“草龙”，做工比较简单。现在的佛山“彩龙”，用竹篾、铁丝做骨架，龙头、龙尾用纸糊，龙身蒙丝绸，配以金属镜片、铝金纸、剪纸、绒球做装饰，造型美观，色彩艳丽。佛山彩龙的品种多样，有金龙、烟花龙、火龙、彩灯龙、坐龙、卧龙等。近年来，“机械龙”、“电脑龙”也走进佛山彩龙的行列。这些具有时代特色的龙能喷出水柱和肥皂泡，做出各种有趣的动作。佛山彩龙出游时很壮观，旌旗、日月旗前边开路，塔灯、鲤鱼、龙珠作引，然后才是张牙舞爪的龙，龙后面跟着锣鼓音乐。舞龙者在锣鼓音乐的伴奏下，表演盘龙、跳龙、扣龙门、穿龙尾、龙过桥、玉龙盘柱、二龙戏珠、蛟龙漫游、巨龙腾空等舞蹈造型。香港回归期间，九龙各界举办“万尺金龙献瑞祥活动”，其高10米、长9米、宽3米，重一吨多的巨型龙头就是由佛山工艺社承造的。佛山彩龙近年来还走出国门，远渡重洋，出现在墨尔本、夏威夷、温哥华、伦敦、路易港等地的街头广场上。陕西省汉中地区的“板凳龙”也很有特色。此“龙”源于一个传说：一位以打卖草鞋为生的老人，收养了两女一男三个孙子。某年春节，有钱人家的孩子舞龙灯，欢天喜地。三姊弟十分羡慕。回到家中后，聪明的小弟看到爷爷打草鞋用的长凳子，一端系着未打完的草鞋，活像一只龙头，就高兴地喊：“看这草鞋凳，活像一条龙！”两姊妹一看确实像，三个人就各举起凳子的一条腿舞了起来。他们舞得开心，村邻们发现后也觉得有趣，就领他们到街道上去舞。从此，“板凳龙”这个民间舞蹈便形成和流传开来。“板凳龙”制作简单，用一块长凳木板，雕刻成龙的样子，一头为龙头，一头为龙尾。龙鳞是画在色纸或彩绸上，然后贴上去的。三只木腿分别安在龙肚的两端，都可自由活动。舞时挑选两女一男，装成青春男女，身上披红挂绿，男的头上围白毛巾，女的头上插花朵。三个人各握一只板凳腿，两个女的舞龙头，一个男的舞龙尾，三人密切合作，舞出“龙翻身”、“龙滚水”等种种花样。中华民族是拥有五十六个成员的大家庭，同汉族一样，各少数民族也都与龙有千丝万缕的联系，也有许多动人的关于龙的传说和各种各样的龙舞。如云南彝族的“牵手跳龙门”，阿昌族的“舞白象青龙”，苗族的“接龙舞”，仡佬族的“打花龙”等。这些龙舞，大多欢快活泼，轻松有趣，具有鲜明的民族地域色彩。除了祈雨祈福，娱神娱己之外，舞龙还有彰显力量的作用。人们相信，歌之唱之，可以召唤龙的神灵；舞之蹈之，可以模仿龙的神态；有歌有舞，既可以使神龙欢愉喜悦，也可以使自身秉赋龙性。同时，通过舞龙，也使舞龙人的力量得以显示。这里有几层意思：一是舞龙本身是一个“力气活”，那些由腾跃、翻滚、盘回、穿插、耸立等构成的诸多套路、造型，不出大力就完不成。二是龙是力量的集合、力量的象征，自然界的诸多动物和天象，都将自己的力量投赋在了龙的身上。舞龙也就是显天力，显天力的同时也显了人力。第三，不排除对龙的“调侃”和“不敬”。由于龙既是自然力的象征，也是帝王皇权的象征，常常以张牙舞爪、狰狞蹈厉、耀武扬威、高高在上、不可一世、神圣不可侵犯的面目出现，使芸芸众生不得不以敬畏的心态相对待。现在好了，机会来了，老百姓可以借助舞龙出出气了，可以按龙头、折龙身、揭龙尾，尽情地把这个帝王之象折腾、戏耍、嘲弄一番了。四川铜梁、广东丰顺等地流行的“烧龙”，就含有多重意味。铜梁人认为，烧龙是为了送龙上天，龙上天后才能负起职任，及时地兴云布雨。于是，在龙灯会达到高潮时，狂欢的人们，或点燃鞭炮朝龙身上扔，或释放焰火喷龙，或把熔炉里滚烫的铁水倒出来，让四溅的火花烧龙……丰顺人烧龙源于一则传说：很早以前，一条火龙来到丰顺地面，此龙浑身喷火，致使禾苗焦枯，田地干裂。一对年轻夫妇领着大伙凿山引水，渠成水到之时，火龙赶来破坏，烧死了年轻夫妇，也烧干了水源。年轻夫妇的儿子继承父母遗志，外出学法三年，归来后和火龙苦战三天三夜，终于以毒攻毒，用神火将火龙烧死，自己也力尽而亡。从此这一带风调雨顺，再也没有闹过旱灾。为了纪念这位英雄，当地老百姓便年年举办烧龙活动。所烧之龙一般用竹纸扎成，长15米到20米，龙身扎满鞭炮。经过引龙出海、请龙、戏龙耍龙等程式，直到鞭炮放完，龙体烧尽为止。有的地方做得更干脆更彻底：在龙身里装满土火药、土烟花，耍到最热闹的时候，一把火点着，只听“轰隆”一声响，龙嘴喷火，龙尾冒烟，龙身开裂燃烧枣我们的龙神，就在震耳的镲锣鞭炮声和喧天的欢呼惊叹声中渐渐地化为一团团灰烬。稍稍分析，我们就会明了烧龙是集祈雨祈福、娱神娱己和彰显力量为一体的综合性习俗。因为所烧之龙，既是水神或火神，也是帝王之象，通过烧龙，既能送龙上天，让其负起布雨的责任；也能产生十分壮观的场面，让目睹者喜闻乐见；还能体现一种力量，正胜邪，善胜恶，受压迫的民众反抗、戏弄皇权的力量。兴旺人丁是舞龙的深一层寓意，其根据是“灯”与“丁”的谐音象征。中国民间有元宵节做“桔灯”（谐“吉丁”）、“添灯”（谐“添丁”）、用面粉捏制“十二生肖灯”（生肖和生育关系密切）、“送灯”（谐“送丁”）、“偷灯”，尤其是偷庙里的“莲灯”（谐“连丁”）、“迎花灯”（谐“迎花丁”）、“接灯”、“还灯”、“完灯”（小孩长到十二岁时，由舅家送最后一次灯），以及“上灯棚”、“穿灯脚”、打“点仔灯”、挂“子孙灯”、燃“照岁灯”等习俗。这些灯俗，都含有繁盛人丁，兴旺家族，为下一代的健康成长求吉祈福的寓意。龙灯也是灯，是“灯”就谐“丁”。而且，龙是中华民族的图徽，是力量的象征，龙灯也就寓意着“龙丁”枣谁不希望自己的家里出一个“龙子”呢？这样，在全国各地的舞龙活动中，常有一些和“龙丁”相关的程式、讲究、说词。浙江奉化流行“盘龙灯”枣龙灯队“盘”到子孙众多的大户人家，放“百子炮”；盘到小户人家，放三只连响炮。放炮者不能将炮蹲在地上放，认为炮一蹲地，就意味着这家子孙是“泥坯子”；要将炮提在手中放，寓意“龙子”一步登天。盘到新屋落成的人家，要让这家的妇女“摸龙须”和“龙角”（象征性地与龙交会），让其小孩“钻龙门”（和“登龙门”意同，认为钻过“龙门”就有了成“龙”的希望）。龙灯不会白舞，钱呀物呀，总是需要的，而且多多益善。平时生活再节俭的人家，这个时候一般都表现得慷慨大方。湖南湖北一些地方，人们相信龙灯对生育有利。在龙灯舞到门前时，那些多年求子不得的妇女，往往加钱加物，让“龙”绕一绕自己的身体，并让一个小男孩骑到龙背上绕着厅堂转一圈，扮演一番“麒麟送子”。对此，有人还作了这样一首诗：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉；真龙不如纸龙好，能作麒麟送子来。”安徽伙县流行中秋节小儿舞草龙，有孩子的人家都愿意让娃娃们出来舞一舞，没有孩子的人家怎么办呢？找机会用新灯烛去换插在龙头上的灯烛，据说这样做便能得“龙子”之兆。浙江东阳、金华、贵州桐梓等地的龙灯会，有“分子息”（舞完龙灯会分灯或分糖果礼物）、“挂红”（村主或族长给龙头上披挂红绸被面）、“抢红”（谁家将此被面抢购到手，谁家就子孙兴旺）、“产龙蛋”（舞龙者进屋后，将两个红鸡蛋送给主人，让主人放到被窝里）、“放圆宝”（将逗耍龙灯的“圆宝”在家中存放一年，来年灯会前奉还）等节目。因为人们祈求子息、兴旺人丁的愿望代代传承，这些节目也就常演不衰。
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