蒙古族舞蹈l勒勒歌,《敕勒歌》的创作背景和渊源

北朝鲜卑族智利歌是我国南北朝时期流传于北朝、黄河以北鲜卑族中的一首民歌，在我国古典文学和古代史研究中具有重要意义,敕勒川——南北朝:敕勒川，名不详，阴山脚下,理论:关于《敕勒歌》的宗族归属问题，众说纷纭,《敕勒歌》的创作背景《敕勒歌》的诞生时间是我国历史上的北朝。

北朝鲜卑族智利歌是我国南北朝时期流传于北朝、黄河以北鲜卑族中的一首民歌，在我国古典文学和古代史研究中具有重要意义。智利:一个种族名称，北齐时居住在朔州(今山西省北部)。智利，中国一个古老的民族，属于原始游牧部落，又称智利、高车、地利、铁勒、定陵(丁陵)。

问题好难。记得学的时候说的是北朝的智利民歌。理论:关于《敕勒歌》的宗族归属问题，众说纷纭。《辞海》“智利歌”解释为“北朝民歌”。《智利歌》初中语文上册注释，人民教育出版社:“这是一首丰富的南北朝时期智利人的民歌。刘《西域少数民族汉诗成就总结》1984年第1期指出，这是一首维吾尔族民歌。王曙光的《论智利歌曲的作者及其产生年代》一文坚持认为这是一首智利民歌。

“赤乐松”的意思是:阴山脚下，有一片赤乐祖居住的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来就像牧民居住的毛毯帐篷，蓝天下，草原绿波滚滚。风吹向草地低地，一群群牛羊出现又消失，敕勒川——南北朝:敕勒川，名不详，阴山脚下。像一个圆顶，笼子覆盖了四个领域，天空灰暗而狂野。风吹草动见牛羊，扩展材料1。《敕勒歌》的创作背景《敕勒歌》的诞生时间是我国历史上的北朝，当时，漠南地区主要居住着智利人，他们称漠南地区为“智利川”。著名的《智利歌》是北齐鲜卑语智利人的牧歌，被翻译成中文，2.《智利歌》赏析这是一首智利人唱的民歌，由鲜卑人翻译成汉语。它唱出了草原的风光和游牧民族的生活，这首诗具有北朝民歌特有的明朗豪放的风格，境界开阔，语气雄壮，语言清晰，艺术概括力强。作者对草原牧民的生活非常熟悉，一下子就能抓住特点，不用硬刻，艺术效果也会很好。