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1，神话玉漱公主在秦王宫殿舞蹈

是第14集

神话玉漱公主在秦王宫殿舞蹈

2，跪求白冰神话舞蹈的文字描述 面见秦王的那支舞

这2个是玉漱公主--白冰跳舞视频 http://www.tudou.com/programs/view/TwiT5yJA8RU/ http://www.tudou.com/programs/view/mKMp0BEGsAk/ 这个是只有音乐的 http://www.tudou.com/programs/view/aoBcrmtsTVc/ 是第14集18分钟 看我照的那么辛苦，一集集找就把分给我吧~(*^__^*) 嘻嘻……

跪求白冰神话舞蹈的文字描述 面见秦王的那支舞

3，古典舞星月神话的特点

古典舞是指在民间传统舞蹈的基础上， 经过历代专业工作者提炼、整理、加工、创 造，并经过较长时期艺术实践的检验，流传下 来的被认为是具有一定典范意义的和古典风 格特点的舞蹈。《星月神话》中演出的是典 型的中国古代宫廷舞，风姿绰约意境优美，显 示出浓厚的中国传统。
我也是学舞蹈的，前段时间打算用星月神话编舞。 不过觉得那个又有点当代的感觉。 我建议还是排成当代舞。 我换歌了。 那个星月神话的调子跳古典舞， 感觉不是很好。

古典舞星月神话的特点

4，神话中玉漱给秦始皇跳的舞叫什么

古装神话剧《神话》中玉漱给秦始皇跳的舞是拍片时现代人现编的，所以没有确切的舞蹈名。　　玉漱公主：电影（电视剧）《神话》中的女主角，一名远离故乡的朝鲜（图安国）公主，要嫁给秦始皇，最后却爱上了蒙毅将军。演绎了一部千古美丽的浪漫神话。　　《神话》：改编自电影版《神话》，由上影英皇文化发展有限公司出品，成龙担任总监制，唐季礼任艺术总监，导演蒋家骏执导，胡歌、白冰、张世、张萌、任泉、陈紫函、金莎等主演。全剧剧情采用古今交错的形式发展，讲述了80后青年易小川（胡歌饰）在一次偶然的际遇下穿越回到秦朝，经过一次次的奇遇和历险，逐渐蜕变成为仁心济世的一代大将，谱写了一段感人至深的神话。
江南style
玉漱跳的那个舞蹈是拍片时现代人现编的，所以没有名字（不过比起其他的古装剧，这个舞蹈倒也蛮有创意的），只知道舞曲好像叫什么梦回的。

5，舞蹈罗敷行是什么意思

是第九届桃李杯大赛 《罗敷行》 ——独舞 详细： 北京舞蹈学院华宵一表演的古典舞，成功地塑造了采桑女秦罗敷的美丽形象。刻画出农家少女罗敷郊外采桑的情景，时而轻快时而飞腾，时而神采飞扬，时而陶醉忘我，表现出罗敷采桑时的一系列美好情态和少女劳作时的愉快心情。（据说她的美令无数行人为之驻足，罗敷喜欢养蚕和采桑，采桑要到城南，她用青丝做篮子上的绳络，用桂枝做篮子上的提柄。头上梳著倭堕髻，耳上挂著明月珠。杏黄的绫罗做下裙，紫色的绫罗制短袄。当路上行人看到了罗敷，就放下担子抚摩髭须；当少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾；她一行，使耕田的忘了犁耙，使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因为多看了罗敷一眼）。 《罗敷行》是汉代的一首乐府诗，又名《陌上桑》，讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子，她喜爱养蚕采桑，经常去城南采桑。某天她在路上遇见一个使君，使君想强占罗敷，于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺还使君知难而退，表现出罗敷勤劳善良，鄙视权贵，又不乏机智幽默的形象，热情歌颂了她的美丽坚贞、机智勇敢。电视剧《大明宫词》曾引用过这个典故。 舞蹈背景音乐相当棒，出自我国琵琶演奏家赵聪专辑《聆听中国》中的《月舞》，这曲新民乐作品讲述了中国古代神话故事《嫦娥奔月》，由布拉格爱乐乐团配合，还有二胡的solo，两种前锋型乐器彼此“斗嘴”，颇有点知音相遇的滋味。二胡优美的旋律，琵琶晶莹的音色，将嫦娥奔月这个中国的古老神话，凄美的故事在琵琶晶莹剔透的音色和二胡悠扬的旋律中得以缠绵倾诉。浓郁的民族气息与时尚风格巧妙结合，仿佛人声缠绵的对话，让人产生无尽的联想，仰望阴晴圆缺的月亮，似有似无的缥缈境界让人流连忘返。 希望您能满意，谢谢！

6，婆罗多舞的神话传说是什么

婆罗多舞是南印度泰米尔纳德邦的传统舞蹈，为印度四大古典舞蹈之一。印度学者认为，这个舞蹈渊源于北印度的雅利安文化，但在南印度得到了发展和完善。婆罗多舞在南方的发展，与南方各庙宇里的神奴有密切关系，传说仙人婆罗多是这个舞蹈的祖师。 　　婆罗多舞（Bharatha-natyam)是最具代表的印度古典舞，发源于印度南部的泰米尔那都省邦。婆罗多代表Bhava（情绪）Raga（音乐）Tala（节拍）Natyam（动作），非常清楚的表明婆罗多舞蹈是由情绪、音乐、节拍组合的舞蹈艺术。 　　婆罗多舞历史悠久，远在公元3世纪就有关于这种舞蹈的描述。进入20 世纪后，经过无数艺 艺术家的不懈努力和大胆创新，他们不仅从印度古老的庙宇里保存下来的石刻、壁画、碑文 文里，临摹再现了湿婆神（LordShiva）- 宇宙舞之神的108种舞蹈动作，经过创新，使古老 老的婆罗多舞 获得了新的艺术生命。 　　婆罗多舞蹈服饰非常精致讲究，常被视作是用金子制成的服饰，非常华丽，舞蹈包括祈愿和奉 敬奉神的舞蹈段子外，还有纯舞蹈类的“查帝-史瓦尔玛”(Jathi-Swarma)和抒情诗歌为主的“ “沙巴达玛士”(Shabdamas)和纯 舞蹈类的“欧比希那亚”(Obhinaya)、“堤拉那”(Thi－llana)等，舞者要在不同的情景里十分熟练而优雅的交替转换动作、配合丰富的面部表情、情 情绪和各种手语，彰显婆罗多舞蹈的精致和难度。由于观众完全可以通过舞者的手势、眼睛 睛、面部表情、肢体语言和音乐节拍的快慢来读懂舞者所要叙述和表达的思想、情绪和故事事 ，因此，也有人称婆罗多舞蹈为“哑舞”。 来历 编辑本段　　关于婆罗多舞的来历，说法不一，但不管哪种说法，都与阿周那有关。有一个故事说，在阿周那寄居他乡时，他把这个舞蹈教给了摩德斯耶（维拉特）国的公主乌特拉。后来，这个舞蹈又从维拉特（今天的斋普尔）传到全印度；另一个故事说，阿周那在羯陵伽国京城马勒格·巴登摩时，把这个舞蹈教给国王吉特拉瓦亨的女儿吉特朗格达（她后来同阿周那结了婚）。所以在南印度，一般认为，吉特朗格达后来当了神奴，阿周那回国时，她没有和他一起走。还有一种说法，认为这个舞蹈是由泰米尔纳德邦著名的民间舞蹈古拉温吉舞发展而来。古拉温吉是一个流动的山族，他们在全邦范围内活动，靠看手相和跳舞卖艺营生，他们跳的舞就叫古拉温吉舞。古拉温吉舞比婆罗多舞简单，但是很受欢迎。 特点 编辑本段　　哑演是婆罗多舞的特点，通过身体各部分的动作表达丰富的思想感情，诸如战争、爱情、仇恨等等。它需要道具，戴各种面具表达不同故事也是此舞的一大特点。婆罗多舞一般由格尔纳塔克音乐伴奏。阿尔利布琴一响，演员并拢双脚，两手向头上方伸去，然后随着幕后传来指挥演员动作的乐器声，演员用颈部、嘴、眼睛、双手及身体其他各部分的动作和表情，自如地表现各种思想。 婆罗多舞蹈刚劲有力，动作幅度大，快起来就像万花筒。 　　印度教讲究对称，印度舞蹈讲究对称的美丽，舞蹈演员额头中心点有红点，那就是中心，基本上纯舞蹈中的多数动作都是左右各做一遍，以求对称。说到那颗红点，湿婆舞王就有第三只眼睛，跳舞的时候那只眼睛会睁开，三只眼睛分别洞察过去、现在和未来。因此，舞蹈演员化妆时都特别点上红点，头饰不戴，服装不穿，红点也必须点。除此以外，据说它还有很多吉祥的意义在里面，比如可以向神祈福等等。

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