坎宁安是新先锋派的代表。所谓“新先锋派”,就是要创造一条前人没有走过的艺术道路。如果说格雷厄姆的艺术理念是反对舞蹈的传统美学观念,那么坎宁安就是反对舞蹈行动必须有意义这一基本要求。他说:“在我的舞蹈 art中没有任何想法”“我从来不希望一个演员去思考一个动作意味着什么,这也是我不喜欢和格雷厄姆合作的原因。
所谓“偶然”,就是没有事先设计,没有行动安排。只要偶然发现一个动作,他就会“无畏而有力地表现出每个舞蹈演员的个人特征”“任何动作都可以成为舞蹈”的一部分。坎宁安提倡这种附带元素,因为他认为人类的生活往往受到习惯的束缚。如果我们把它用在舞蹈设计中,我们可能会发现人类最本能和最有吸引力的行动方式。他认为只要舞蹈在舞蹈中,
4、为什么要对 舞蹈的基本幻象和基本抽象有一定的认识?舞蹈中的“基本错觉”和“基本抽象”有着深刻的内在联系,兰格认为有必要阐述它们之间的关系。正如她所说:“对舞蹈的基本错觉和抽象理解的重要结果是,它为理解舞蹈的地位、用途和历史提供了新的线索。一旦人们认识到舞蹈既不是造型艺术也不是音乐也不是故事描写,而是各种力量。
5、 舞蹈艺术的“基本幻象”赖以产生和形成的“基本抽象”是什么?Langer认为:“所有舞蹈动作都是姿势,或者说是表现姿势的一个因素。对“舞蹈是什么”有不同理论的人(有人认为舞蹈是‘视觉音乐’,有人认为是’。姿势是一个基本的抽象概念,幻觉是在这个基础上产生和组织的。说“所有舞蹈动作都是姿势”并不意味着“所有姿势都是舞蹈”。舞蹈动作中表现出来的生命力是虚幻的,而舞蹈中的生命力是由外在姿态创造出来的存在。
6、 舞蹈艺术的定义。 舞蹈艺术是一种什么表现形式?舞蹈开放分类:舞蹈、艺术、休闲、生活、文艺舞蹈wǔdǔO1;一般伴随着音乐,有节奏的动作是主要的表现手段。2.舞蹈3;古代朝臣祭拜皇帝时做出特定的舞蹈手势是一种礼仪。一、什么是舞蹈?舞蹈它与我们的生活息息相关。清晨,城市的街头公园里,一群群中老年人,有的在锣鼓喧天地跳秧歌,有的在节奏鲜明的音乐中跳迪斯科,还有的在优美的旋律中跳着自制的健身舞;晚上可以在剧院欣赏舞蹈或芭蕾舞作品的演出,也可以去舞厅或联欢会跳交谊舞。节日期间还可以在一些公园等旅游点看到民俗表演舞蹈;如果你有兴趣,有需要,还可以在各种舞蹈培训班学习芭蕾、民族舞、交际舞,提高自己的舞技。
非洲人舞蹈经历了一个从现实主义到象征主义再到抽象主义的过程,苏丹南部阿克比亚的丧舞就是抽象舞蹈的代表。宁嫂教授说:“黎明时分,30个部落妇女排成一行,围着芒果树打转。他们穿着用森林中爬行植物制成的衣服,身上沾满了泥土。他们慢慢地走着,摇晃着身体,拖着脚往前走。女人们的全神贯注显示了她们的哀悼。舞蹈长到足以持续七天七夜,他们陪着逝者走过最初艰难的鬼界之旅。7、为什么说 舞蹈创作是形象思维与抽象思维的统一
两者相辅相成,相互联系,相互作用。因为在舞蹈创作过程中,形象思维和抽象思维必须结合起来,形成“你中有我,我中有你”的同一个整体。认识到形象思维是舞蹈创作的主要和基本的认知方式并不否认抽象思维的必要性舞蹈抽象思维不能排除在作品之外。所以形象思维和抽象思维是相辅相成、相互联系、相互作用的,是有“同异”的,也就是交流规律的不同。所以,舞蹈创造是形象思维和抽象思维的统一。
8、什么是 抽象性? 抽象性的基本概念是什么?抽象是看不到本人的,所以需要充分利用自己的思维。抽象就是从许多事物中提取出共同的、本质的特征,舍弃其非本质的特征。比如苹果、香蕉、梨、葡萄、桃子等。,它们的共同特征是水果。获得水果概念的过程是一个抽象的过程。抽象一点,一定要比较,没有比较就找不到共同点。共同特征是指能够区分一类事物和其他事物的特征。这些区别特征也被称为本质特征。
所以抽象的过程也是一个切割的过程,所有不同的、非本质的特征都被切掉了。所谓的共同特征是相对的,是指从某一个侧面来看是共同的,比如汽车和大米,从买卖的角度来看,都是有价格的商品,这是它们的共同特征,而从其他方面来看,又是不同的。所以抽象的时候,异同取决于抽象的角度,抽象角度取决于分析问题的目的。
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