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1,自己如何接plc编程业务

通过别人的平台发布这样的供应就可以,像什么八戒网、58同城、赶集、或是从自己的朋友圈微信、扣扣、微博,都是可以发布的,互联网环境下那有什么不会的。做这个行业不容易,我坚持了4年,给你推荐个论坛一起学习,百度:工业帮论坛,进去看看就知道了。
边学边编 个人经验 编程 和实际脱离的话 越是复杂的程序越是没用 碰到的问题都是实际环境下才能出现的 能结合实际的东西做 就能学的塌实一些 看多了,消化不了。 比较好的学习方法我认为是学一个指令,练习一个指令(实际的连机操作),能带上负载测试更好。比如学了基本的指令后,就写一个星三起动的程序什么的,观察你这个程序运行的怎么样......。是不是可靠?是不是程序步最少?还有没有别的写法等等。又比如写一个正反转程序,在plc测试一切正常,拿到实际去用时老烧接触器...... 仅供参考而已

自己如何接plc编程业务

2,张家界攻略

到张家界你不去凤凰吗?你要住好点的 就去八戒旅舍 在大观台附近 早上可以看日出八戒环境卫生都还不错 你可以上淘宝网去查下 看下房间如果是张家界和凤凰一起玩的话1个星期也够了 说实在的 7田全在张家界里 有点可惜了 张家界离凤凰就3个多小时的路程(大巴)60块大概给你个明细 大体上是我上个月在回答别人问题的 我稍微改动了下到了张家界之后去森理公园 或者武陵源 10元 一直有车的 早八点到晚7点 提议在武陵源住一晚 比较方便 可以找家庭客栈 一个叫司机驿站的 也就40元一晚 我当时也是自己一个人去 感觉还不错 第2天再上山门票248 包含3元保险 还包括景区里的环保车 坐车不用钱 提议你在山上住 早晨早点起床 2天能玩过来山上住1晚50 包含早晚餐 不包30元一晚 干净又实惠 还会给你路线图山上物价也还好 如果你包吃的话 午餐很好搞定 只要不炒菜 10元能搞定 泡面是5元 水2到3块 玉米棒3块 茶叶蛋1块缆车是52 百龙电梯56 如果想节约 可以不乘 自己爬山也比较有乐趣其他也没什么费用了 那些纪念品举国上下遍地开花 不买也罢黄石寨别去 乌龙寨一定要去 有个天波府 还有一步登天 空中走廊 个、都很不错的 跟团这些经典路线都不会去的我第2天早上6点起来 从6点半去乌龙寨到中午11点45分才出来 你想想那里面多少玩的 然后在张家界市区过一晚再去凤凰 大佣府城住青旅 很实惠的青年旅社 早8点半的车去凤凰 60块凤凰古城里逛逛就好 其他的天龙峡 苗寨高兴就去 不高兴别去 你要是在张家界玩了去凤凰 那个天龙峡真不放在眼里可以去沱江划船 坐船砍价很有学问的 如果是下雨天 3,4十一条船就够了 如果是晴天也就5到70吧 建议在古城里找人拼 摊下来很便宜的 我们当时就这么干了住的话有60到120不等 离沱江越近就越贵 我当时是住在靠凤凰大桥这边上的 就是孟婆汤酒吧背后的山腰上 其实沱江也一览无余 而且又实惠 一晚80 5月底去的 现在最贵我看了不起也就120 你们要学会砍价 呵呵至于吃血靶鸭可以尝下 鸭肉不好吃 饲料鸭吃想经济的话可以到古城外面吃 那里相对就比较经济实惠了还有凤凰古城里面的套票别买 没什么意思 除了沈从文故居 其他的都没什么意思我玩凤凰和张家界(不包括我往返车钱)就900左右 个人很自豪了 张家界是我自己一个人去的 凤凰是和同学一起的 后来他们不高兴去张家界 我就自己去了 收获很大 张家界市区里的人很热心肠 问路都会很热情祝你愉快
高考生可以来张家界免费游玩……
您好,第一天:张家界天门山,土家风情园 第二天 黄石寨 金鞭溪 第三天 天子山 十里画廊 第四天 宝峰湖 老院子 其他的景点在线路安排上会有点不方便 我是张家界本地的学生,如果你有需要可以详细咨询我··

张家界攻略

3,猪八戒特点

猪八戒特点  第一条:猪八戒好吃。  俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一要素,做领导的更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃。可见猪八戒对吃是非常有研究地。  第二条:猪八戒懒做。  这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事现在一定不做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上,猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是师兄孙悟空不被擒获。  第三条:猪八戒贪睡。  列宁同志说:不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。做领导的一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱。有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。  第四条:猪八戒心宽。  做领导一定要心宽。如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。  第五条:猪八戒体胖。  领导得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦得跟干拉鸡似的。这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。这就叫威。  第六条:猪八戒好色。  这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏嫦娥;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。在女儿国时那个美丽的国王,就曾经让老猪动心不已。可惜唐僧泥古不化,不仅自己不允,还误了弟子一生的大好幸福。现在猪八戒终于要出人头地了,要做领导了,将来再也不用看别人脸色了。可以名正言顺地去洗浴城、去夜总会,包二奶,随心所欲地愿怎么色就怎么色。  第七条:猪八戒心善。  领导都要有一副菩萨心肠,要有同情心、爱心。当初孙悟空三打白骨精时,猪八戒就极力反对。美丽的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老头也被他打死了,可怜的老太太也被他打死了;猪八戒实在看不下去,可是孙悟空排在自己之上,是自己的师兄没有阻止的大权。唯有怂恿师傅唐僧,念那个金箍咒惩罚老孙的凶心。对妖精尚且如此,对一般的凡人,猪八戒同志一定会善待天下。  第八条:猪八戒忠诚。  县长 既然做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了。组织上认为,对人忠诚对组织也就忠诚。  第九条:猪八戒老实。  都说老实人可靠。但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司、是领导,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒好能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。  第十条:猪八戒胆小。  对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的领导干部十分重要。做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素。说白了就是选胆小的领导干部。唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄狂妄、师弟憨厚,唯有猪八戒一人胆小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆怕事的性格。所以选拔领导干部,猪八戒也就成了组织的优先考虑对象,一点也不令人奇怪

猪八戒特点

4,西游记精彩内容

  1.大闹天宫   悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如来将五指化为大山,压住悟空   2.三打白骨精   唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。   3.车迟国斗法   车迟国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。悟空放走诸僧,鼓风吹散道士之会,变为三清大吃供品。 众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。国王听说,命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输   4.女儿国遇难   唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。 到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方。   四个可以么?
1.三打白骨精  唐僧被妖怪白骨精发现了.白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护,就摇身变作美貌的村姑,拎了一罐斋饭,径直走到唐僧面前,说是特地来请他们用斋的,八戒嘴谗,夺过罐子就要动口。 悟空认出村姑是个妖精,举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满八旬的老妇人,手拄着弯头竹杖,一步一声地哭着走来。悟空见又是那妖精变的,也不说话,当头就是一棒。白骨精见棍棒落下,又用法术脱了身,丢了具假尸首在路上。 白骨精不甘心就这样让唐僧走了,又变成一个白发老公公,假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边,走上前迎着妖精,笑道:“你瞒得了别人,瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒,怕师父念咒语,没有立刻动手,暗中叫来众神,吩咐道:“这妖精三番两次来蒙骗我师父,这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒,一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髅,脊梁上有一行字,叫做白骨夫人。  2.真假美猴王  唐僧、孙悟空师徒四人在击败了六耳猕猴的挑衅后,继续向西天前进,来到了西凉女国,唐僧等前往王宫内换取通关牒文,谁知女王见唐僧仪容俊美,情愿以身相许,让位于唐僧,这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧,用计稳住了女王,并乘机嫌得了通关牒文,使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑了唐僧。六耳猕猴有意在唐僧面前杀伤小盗,让唐僧误以为是悟空所为,把他逐出禅门,自己就可以乱中取利,趁机抢走通关牒文。唐僧果然中计,在大念了一通紧箍咒后,要将悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后,忠心不改。为保唐僧去西天取经,他不得不去南海普陀,求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领,一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗,两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数,一直打上了凌霄宝殿,玉皇大帝令他们二人停止,但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令,闹得玉帝也无可奈何。真假美猴王一直厮打到灵山,要让如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后,又踏上了去西天取经的漫漫长路。  3.降伏红海儿  唐僧带领一伙动物精灵徒弟——孙悟空、八戒、沙僧与龙马,一路长途跋涉向印度求取智能与真理之书,中途来到漫天烽火的火焰山绝地,一行人本想向牛魔王之妻铁扇公主商借宝扇搧熄熊熊烈火,却遭到其子红孩儿的偷袭,其间唐僧并且遭到蜘蛛精的劫持,两人都欲用他的肉炼成长生不死之药——红孩儿和孙悟空斗智斗法,正邪对立却又惺惺相惜,火焰山前他们必须连手对抗最恐怖的蜘蛛精…… 唐僧师徒五人历经劫难终于凭着智能勇气与坚强无比的毅力,化险为夷、感化顽劣,并让大地回春重现满眼绿意与无限的生机。  4.大闹天宫  东胜神州傲来国有一座花果山,山顶耸立着一块仙石,受日精月华,产下一石猴。石猴身手不凡,异常勇敢,被推为水帘洞洞主。后来,石猴四海拜师求艺,在西牛贺州得到菩提祖师的指授,得名孙悟空,学会了七十二般变化,一个筋斗云,可行十万八千里。归来后自号“美猴王”,去东海龙宫借兵器,得大禹定海神针,化名“如意金箍棒”,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,反猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建议,把孙悟空召入上界,授他做弼马温,在御马监管马。猴王开头不知官职大小,后知实情,觉得委屈了自己,于是打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。 玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败二郎神、哪吒二将。太白金星二次到花果山,请孙悟空上天做齐天圣,管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,又搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,双方争持不下,观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。悟空被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击,不能损伤悟空毫毛。太上老君又反悟空置丹炉锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然无伤,在天宫大批出手。玉帝请来佛祖如来,反孙悟空压在五行山下,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝。  5.三借芭蕉扇  唐僧师徒四人,一路风尘仆仆朝西行去。走着走着,渐渐觉得热气袭人,难以忍受。此进正值秋天,大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山,方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说,要想过山,只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。司空把师父安排好,前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇,铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情,给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定风

5,西游记中的口诀是什么

《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,用一种虚拟手法描绘了一个坚持不懈终成正果的故事。(1)真与幻相统一的艺术。 《西游记》以诡异的想象、极度的夸张,突破时空,突破生,突破神、人、物的界限,创造了一个光怪陆离的世界。小说在整体上是“幻”与“真”相结合的。这种结合表现在塑造人物形象上,就是能做到物性、人性与神性的统一,使得作品中的神魔形象给人一种真实、亲切的感受,其原因很重要的一点是注意把人物之于日常的平民社会中,多色调的去刻画其复杂的性格。(2)恢谐性的艺术。 《西游记》在行文中穿插了大量的游戏笔墨,使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。这种戏言,有时是信手拈来,无关作品主旨和人物性格的刻画,只是为了调解气氛,增加小说的趣味性;有时能对刻画性格、褒贬人物起到画龙点睛的作用;有时也成为讽刺世态的利器;还有的戏谑文字实际上是将神魔世俗化、人情化的催化剂。 《西游记》的艺术特色主要表现在以下几个方面: 第一,《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒等鲜明生动的神话艺术形象。这在文学史上具有相当重要的意义。 除了孙悟空外,猪八戒的形象也颇值得注意。他具有行动莽撞、好吃懒做等特点,是猪性和人性的结合体。自然,猪八戒也有些长处,如能吃苦耐劳,在妖魔面前从不屈服。但他的毛病特别多,比如贪恋女色,好占小便宜,遇到困难就产生动摇。猪八戒的缺点,体现了某些人类普遍存在的欲望和弱点,读起来让人觉得特别亲切。 唐僧是一个虔诚的佛教徒。他一心想成正果,持戒精进,因此对于财利的笼络、美色的诱惑和权势的引诱都毫不动心。作为一个和尚,他品性仁善,有时相当富于同情心。然而在性格方面,他几乎是孙悟空的对立面。他懦弱胆小,爱听谗言,是非不分,昏庸糊涂,反映了诸多的人性弱点。他听信谗言几乎到了冥顽不灵的程度。第五十六回因悟空诛草寇,唐僧是非不分,反而惩罚徒弟:“口中念起紧箍咒来,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚,只教:莫念!莫念!那长老念彀有十余遍,还不住口。行者翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。”显得十分残酷无情。 妖魔也是《西游记》重要的艺术形象。妖魔有许多种类:第一类毒性和邪性之魔,如蜘蛛精、蝎子精(琵琶精)和蜈蚣精(千目怪);车迟国的虎力、鹿力、羊力等,毁佛灭法,也属此类。他们多被除掉。另一类则懂得修行的妖魔,如黑风洞的熊精,火云洞的红孩儿。他们最终都入了仙籍。再有一类是以神为魔,如黄袍老怪以及佛陀、老君、菩萨、天尊的侍童与坐骑等。最后,他们纷纷被捉拿归位。这些妖魔都是取经人的敌人,或是要食唐僧肉,或是要惑唐僧心,总之是设置障碍阻止他们前往西天取经。有些妖魔写得很有个性,如白骨精的狡猾,红孩儿的任性,牛魔王好色而喜新厌旧等等,非常生动。这些艺术形象组成了一个光怪陆离的神话世界,表现出作者丰富的艺术想象力。 第二,《西游记》中,善意的嘲笑和辛辣的讽刺结合起来,寄予了作者对于笔底世界的鲜明爱憎。孙悟空是作者大力歌颂的正面人物,但对他“秉性高傲”的缺点,作者也不失时机底加以嘲讽。例如“二借芭蕉扇”时,写他没有学到缩小扇子的口诀,致使一位身高不满三尺的汉子,竟趾高气扬地扛着一把丈二尺长的大扇。这就善意地讥讽了孙猴子的自满。猪八戒虽然也是正面人物,但作者对他身上的缺点毫不留情。第七十五回写狮驼岭洞窟中的三个魔王,有所谓进入其中就会化成脓的所谓阴阳二气瓶的宝物。孙悟空被吞了进去,使八戒感到非常绝望,向沙悟净说道: “你拿将行李来,我两个分了罢。”沙僧道:“二哥,分怎的?”八戒道:“分开了,各人散火:你往流沙河,还去吃人;我往高老庄,看看我浑家。将白马买了,与师父买个寿器送终。” 猪八戒动不动就吵着分行李,回高老庄做女婿。作者嘲讽了猪八戒胸无大志、易于动摇、好占便宜的性格。 第三,《西游记》的结构相当完整。《西游记》以取经人物的活动为中心,逐次展开情节。“大闹天宫”首先介绍了取经人物孙悟空,又埋伏下他后来取经的命运;“江流儿”的故事交代唐僧出世和取经缘起;九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系,一波未平一波又起地展示出来。各个小故事都相对独立,错落有致,而又因果分明。如从红孩儿的被擒到三借芭蕉扇,引出罗刹女被遗弃、牛魔赴宴等情节。还有佛祖给观音三个神箍以及老鼋驮经落水的伏笔,都显示了作者对结构布局的匠心。 第四,《西游记》的语言韵散结合,汲取了民间说唱和方言口语的精华。敌我交锋,经常用韵语各自表明身分;交手后,又以此渲染气氛的炽烈和紧张。在人物对话中,白话的简单明确和方言的生动活泼相互融汇。如运用了“不当人子”、“活达”、“了帐”、“囫囵吞”、“一骨辣”这些方言词语,行文十分活泼。作者写人物往往寥寥几笔便神采焕发,揭示出微妙的心理活动。如猪八戒吃人参果、狮陀国三妖设谋、孙悟空以金箍棒指挥风云雷电的描写,都十分明显地表现出作者驾驭语言的才能。
西游记第六十五回里没有写出口诀第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 这回因果,劝人为善,切休作恶。一念生,神明照鉴,任他为作。拙蠢乖能君怎学,两般还是无心药。趁生前有道正该修,莫浪泊。认根源,脱本壳。访长生,须把捉。要时时明见,醍醐斟酌。贯彻三关填黑海,管教善者乘鸾鹤。那其间愍故更慈悲,登极乐。话表唐三藏一念虔诚,且休言天神保护,似这草木之灵,尚来引送,雅会一宵,脱出荆棘针刺,再无萝蓏攀缠。四众西进,行彀多时,又值冬残,正是那三春之日:物华交泰,斗柄回寅。草芽遍地绿,柳眼满堤青。一岭桃花红锦涴,半溪烟水碧罗明。几多风雨,无限心情。日晒花心艳,燕衔苔蕊轻。山色王维画浓淡,鸟声季子舌纵横。芳菲铺绣无人赏,蝶舞蜂歌却有情。师徒们也自寻芳踏翠,缓随马步,正行之间,忽见一座高山,远望着与天相接。三藏扬鞭指道:“悟空,那座山也不知有多少高,可便似接着青天,透冲碧汉。”行者道:“古诗不云只有天在上,更无山与齐。但言山之极高,无可与他比并,岂有接天之理!”八戒道:“若不接天,如何把昆仑山号为天柱?”行者道:“你不知,自古天不满西北。昆仑山在西北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”沙僧笑道:“大哥把这好话儿莫与他说,他听了去,又降别人。我们且走路,等上了那山,就知高下也。” 那呆子赶着沙僧厮耍厮斗,老师父马快如飞,须臾,到那山崖之边。一步步往上行来,只见那山:林中风飒飒,涧底水潺潺。鸦雀飞不过,神仙也道难。千崖万壑,亿曲百湾。尘埃滚滚无人到,怪石森森不厌看。有处有云如水滉,是方是树鸟声繁。鹿衔芝去,猿摘桃还。狐貉往来崖上跳,麖獐出入岭头顽。 忽闻虎啸惊人胆,斑豹苍狼把路拦。唐三藏一见心惊,孙行者神通广大,你看他一条金箍棒,哮吼一声,吓过了狼虫虎豹,剖开路,引师父直上高山。行过岭头,下西平处,忽见祥光蔼蔼,彩雾纷纷,有一所楼台殿阁,隐隐的钟磬悠扬。三藏道:“徒弟们,看是个甚么去处。”行者抬头,用手搭凉篷,仔细观看,那壁厢好个所在!真个是:珍楼宝座,上刹名方。谷虚繁地籁,境寂散天香。青松带雨遮高阁,翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显,彩色飘飖沙界长。朱栏玉户,画栋雕梁。谈经香满座,语箓月当窗。鸟啼丹树内,鹤饮石泉旁。四围花发琪园秀,三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到真仙境,静土招提好道场。行者看罢回复道:“师父,那去处是便是座寺院,却不知禅光瑞蔼之中,又有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不可擅入,恐遭毒手。”唐僧道:“既有雷音之景,莫不就是灵山?你休误了我诚心,担搁了我来意。”行者道:“不是不是!灵山之路我也走过几遍,那是这路途!”八戒道:“纵然不是,也必有个好人居住。”沙僧道:“不必多疑,此条路未免从那门首过,是不是一见可知也。”行者道: “悟净说得有理。” 那长老策马加鞭至山门前,见雷音寺三个大字,慌得滚下马来,倒在地下,口里骂道:“泼猢狲!害杀我也!现是雷音寺,还哄我哩!”行者陪笑道:“师父莫恼,你再看看。山门上乃四个字,你怎么只念出三个来,倒还怪我?”长老战兢兢的爬起来再看,真个是四个字,乃小雷音寺。三藏道:“就是小雷音寺,必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛,想是不在一方:似观音在南海,普贤在峨眉,文殊在五台。这不知是那一位佛祖的道场。 古人云,有佛有经,无方无宝,我们可进去来。”行者道:“不可进去,此处少吉多凶,若有祸患,你莫怪我。”三藏道:“就是无佛,也必有个佛象。我弟子心愿遇佛拜佛,如何怪你。”即命八戒取袈裟,换僧帽,结束了衣冠,举步前进。只听得山门里有人叫道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”三藏闻言即便下拜,八戒也磕头,沙僧也跪倒,惟大圣牵马收拾行李在后。方入到二层门内,就见如来大殿。殿门外宝台之下,摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道者,真个也香花艳丽,瑞气缤纷。慌得那长老与八戒沙僧一步一拜,拜上灵台之间,行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道:“那孙悟空,见如来怎么不拜?”不知行者又仔细观看,见得是假,遂丢了马匹行囊,掣棒在手喝道:“你这伙孽畜,十分胆大!怎么假倚佛名,败坏如来清德!不要走!” 双手轮棒,上前便打。只听得半空中叮狢一声,撇下一副金铙,把行者连头带足,合在金铙之内。慌得个猪八戒、沙和尚连忙使起钯杖,就被些阿罗揭谛、圣僧道者一拥近前围绕。他两个措手不及,尽被拿了,将三藏捉住,一齐都绳缠索绑,紧缚牢栓。

6,怎样才能做到快速记忆

坚持“多说”、“多听”、“多读”、“多写”,那么你的英语成绩肯定会很出色。 一、多“说”。 自己多创造机会与英语教师多讲英语,见了同学,尤其是和好朋友在一起时尽量用英语去问候,谈心情……这时候你需随身携带一个英汉互译小词典,遇到生词时查一下这些生词,也不用刻意去记,用的多了,这个单词自然而然就会记住。千万别把学英语当成负担,始终把它当成一件有趣的事情去做。 或许你有机会碰上外国人,你应大胆地上去跟他打招呼,和他谈天气、谈风景、谈学校……只是别问及他的年纪,婚史等私人问题。尽量用一些你学过的词汇,句子去和他谈天说地。不久你会发现与老外聊天要比你与中国人谈英语容易的多。因为他和你交谈时会用许多简单词汇,而且不太看重说法,你只要发音准确,准能顺利地交流下去。只是你必须要有信心,敢于表达自己的思想。 如果没有合适的伙伴也没关系,你可以拿过一本书或其它什么东西做假想对象,对它谈你一天的所见所闻,谈你的快乐,你的悲伤等等,长此坚持下去你的口语肯定会有较大的提高。 二、多“听” 寻找一切可以听英语的机会。别人用英语交谈时,你应该大胆地去参与,多听听各种各样人的发音,男女老少,节奏快的慢的你都应该接触到,如果这样的机会少的话,你可以选择你不知内容的文章去听,这将会对你帮助很大,而你去听学过的课文的磁带,那将会对你的语言语调的学习有很大的帮助。 三、多“读”。 “读”可以分为两种。一种是“默读”。每天给予一定时间的练习将会对你提高阅读速度有很大的好处,读的内容可以是你的课本,但最好是一些有趣的小读物,因为现在的英语高考越来越重视阅读量和阅读速度。每道题的得分都与你的理解程度有很大关系,所以经过高中三年阅读的训练后,你必定会在高考中胜券在握。 另一种是“朗读”这是学语言必不可少的一种学习途径。 四、多“写” 有的同学总是抱怨时间紧,根本没时间写作文。其实“写”的形式很多,不一定就写作文才提高写作能力。比如写下你一天中发生的一些重要的事情,或当天学了某一个词组,你可以创设一个语境恰如其份地用上这个词。这样即可帮你记住这个词的用法,又可以锻炼你的写作能力学习英语不用花大块的时间,10分钟的散步可以练"说",吃完饭后可以读一会儿英语小说,睡前听几分钟英语,可以使你得到更好地休息……只要你每天抽出一些时间来练英语,你的英语成绩肯定会很快提高的。方法二:常有人问:学英语有什么诀窍?说老实话,要想掌握一种语言,在缺乏必要的语言环境的条件下,实在没有什么捷径可走。 概括起来,只有四个字:下苦功夫。我这绝对不是随便说说漂亮话而已。 凭我这几年学习英语的体会,只有日积月累,通过量变,才有可能实现质的飞跃。记得曾经有一段时间,在下了一番苦功夫之后,我仍感到自己的英语水平提高的太慢,于是就故意放松了几天。谁知等到再从新开始学习时,才明显的感觉到自己退步了许多。从那以后,我就给自己制定了这样一条座右铭:“拳不离手,曲不离口”,持之以恒。学好英语,兴趣很重要。正如爱因斯坦所说“兴趣是最好的老师”。学习英语的兴趣大大激发了我的求知欲。有人说,英语水平高是将来找到理想的工作甚至出国的资本。 这固然不错,但除此之外,我更觉得,英语是一扇窗口,他向我们展示的是一片广阔的天地,一派新奇的景象。当我能够用英语同外国朋友交流,了解国外的社会、历史、科学和文化,并取得第一手资料时,我才真正的领悟了掌握一种语言的妙处。 学好英语,一套科学的学习方法是必不可少的。由于个人实际情况不同,生搬硬套是行不通的。 但我相信:只要仔细体会,逐渐摸索,人人都可以创造出一套有特色并且行之有效的学习方法。在这里,我想同大家谈谈我在学习英语过程中的一些体会,以供参考。 尽管在中学时我的英语基础不错,但刚跨入大学校门的时候,我还是深深地感到了自己的差距。 要具备一定的听、说、读、写能力,首先要掌握五千到八千词汇。而作为一个高中毕业生,我当时的词汇量真是少得可怜。于是,我决定把迅速扩大词汇量作为主要突破口。 有的同学喜欢背大部头的词汇手册,而我觉得这样做,既枯燥,又不利于灵活运用。我于是就把着眼点放到了阅读上,词汇与阅读齐头并进,产生了事半功倍的效果。 为了迅速扩大词汇量我从一开始就选择一些当时对我们来说难度偏大的阅读材料。上千字的文章,通常会有二、三十个生词。这些文章涉及的范围很广,包括了多个领域的词汇。 我通常采取“两遍阅读法”,即第一遍着重训练阅读能力,第二遍着重扩大词汇量并培养语感。起初进行阅读训练时,我参考了《Active Readers》这本书。 首先从提高阅读速度入手。集中精力阅读一篇长度适中的文章,记下起止时间,并计算单位时间的阅读量。迫使自己进行快速阅读,便成了我的习惯。 在第一遍阅读过程中,我将重点放在训练速度,掌握文章大意及基本结构上,并找出问题,以便进一步阅读时着重解决。 第二遍阅读的重点有两个:一是扩大词汇量。具体做法是:把文章再过一遍,查出生单词,记到小笔记本上,有时间就拿出来背。 背单词,我从不利用整时间。当学习别的内容效率较低的时候,对我来说,背单词最合适。每次背的时间不一定很长,贵在多次反复。 当时我使用的是英汉词典,因为我觉得英文解释不便于记忆。而在扩大词汇量的初期阶段了解词的释意最为重要。就这样,随着阅读量的增加,面的扩宽,我的词汇量也就突飞猛进了。 只是到了后来准备TOEFL、GRE等考试时,我才开始背词汇手册,并使用英文解释,以了解词的确切含义及使用的语言环境。 第二遍阅读的第二个重点在于培养语感。仔细地体会精彩的语言,留意词的使用以及搭配,对某些段落我常出声朗读,甚至背诵下来。 这样做,有利于加强语感;为写作打基础。通过这种两遍阅读法,所读内容在我头脑中留下的印象一般都很深刻,而且也提高了阅读材料的利用率。 我十分重视阅读材料的选择。不单从兴趣出发,相反,有意识地读一些自己不甚了解、甚至不大感兴趣的科普、历史、哲学等方面的文章。另外,针对不同的训练目的,我还选取了内容难度不同的阅读材料。 例如,进行快速阅读时,可以选择生词量较小、篇幅较短的文章;而重点在扩大词汇量、拓宽视野的阅读训练,就选择英美报刊杂志。此外,我还注重循序渐进,根据不同阶段自己英语水平的变化选择相应的阅读材料。 在听、说、读、写四个方面,我从“读”中受益无穷。通过有意识的大量阅读、一方面扩大了词汇量,另一方面培养了语感。而这两方面我认为是掌握一种语言的两大支柱。 至于听、说、写三个环节,我其实并没有经过什么特殊的训练。读的东西多了,词汇量足够大,语感足够强,只要多加练习,这三方面的能力也就自然而然的提高了。 在听、说方面,英文广播以及原版电影都是极好的传播媒介。另外,利用一切可能的机会同外国朋友交谈,并着力模仿,都颇有成效。至于写作,在阅读量还不足的初始阶段,我并不急于自己动笔写,而是学习、模仿一些经典篇章。 《新概念英语》第三册,还有精读课本中的一些精彩篇章,我都背过,并常利用早晨的时间大声朗读,或者收听广播。这样一来,耳朵里听到、眼睛里看到了地道的英语,久而久之,自己也就学会说、学会写了。 有人问我:怎样才能在各种英语测试中取得高分。实际上,我并没有什么专门的应试对策。在听、说,读、写能力逐步提高的基础上,只要稍微做一些模拟试题,了解各种测试特点,成绩就自然不会坏。 我认为,与其到考试前夕,搞题海战术,倒还不如踏踏实实、一点一滴的积累。 在我看来,学好英语的“诀窍”无非是苦干加巧干。因为我深信:功到自然成。
大脑体操之一:记忆一副扑克牌  我们知道,52张扑克牌分为黑桃、红桃、草花、方片共4种花色,每种花色共13张牌。  然而我们知道,这些扑克牌的图案都非常单调、而且都很相近,如果简单地按它们原来的图案进行记忆的话,一定会搞得非常混乱,没法记住。  所以,要记住它们,首先就得对它们进行记忆编码,也就是说,要找其它更容易记忆的东西来取代这一张张单调的扑克牌。  对扑克牌进行记忆编码分为两个步骤:  第一步,把每一张扑克牌转化为相应的数字或人物。  52张扑克牌由40张数字牌和12张人物牌(4种花色的J、Q、K)组成。  对于40张数字牌,我们首先要把每一张牌转化为相应的两位数数字,转化方法是这样的:  扑克牌的4种花色分别用数字来代替,黑桃用1代替、红桃用2代替、草花用3代替、方片用4代替,然后用花色的数字与牌面的点数组合起来,组成一个双位数。  例如黑桃1,可转化为数字11;黑桃2,转化为数字12;黑桃9,转化为数字19;黑桃10,转化为数字10;红桃10,转化为数字20;草花10,转化为数字30;方片10,转化为数字40;其它的牌可以此类推。  而对于12张人物牌,因为不好转化为两位数,所以要找出12个熟悉的人物来代替。  黑桃与草花的K、Q、J建议用男性人物,红桃与方片的K、Q、J则建议用女性人物。  人物可以用名人、文学作品里的虚拟人物,也可以用自己身边的亲朋好友。挑选人物的原则是自己比较熟悉,而且每个人都有着鲜明的特点,能够很好地与其他人物区分。  举例,草花的K、Q、J可以分别用《西游记》里的唐僧、孙悟空、猪八戒来代替,即草花K代表唐僧,草花Q代表悟空,草花J代表八戒。  第二步,对40张数字牌的数字进行编码。  对于40张数字牌,我们已经转化为从10—49共40组双位数字,然而,我们不可能直接记数字,因为数字太抽象,没有办法快速记忆。  所以,我们必须要再把这些数字转化为相应的生动、具体的编码。  大家如果对第一章的开头部分有印象的话,那么,应当对数字编码有了一定的印象。  事实上,对数字进行编码的方法也非常简单,可以用谐音法或形象法来把数字转化为相应的生动、具体的名词。  这里,我们给出数字1—50的编码,供大家参考:  数字1—50的编码:  1——树;2——鸭子;3——耳朵;4——红旗;5——钩子;  6——勺子;7——拐杖;8——葫芦;9——球拍;10——棒球;  11——筷子;12——婴儿;13——医生;14——钥匙;15——鹦鹉;  16——衣钮;17——玉玺;18——篱笆;19——泥鳅;20——耳环;  21——鳄鱼;22——鸳鸯;23——和尚;24——盒子;25——二胡;  26——河流;27——耳机;28——荷花;29——阿胶;30——森林;  31——鲨鱼;32——仙鹤;33——神仙;34——绅士;35——珊瑚;  36——山鹿;37——山鸡;38——沙发;39——香蕉;40——司令;  41——雪梨;42——雪耳;43——雪山;44——石狮;45——水母;  46——石榴;47——司机;48——雪花;49——雪球;50——五环;  这50个编码中,数字1—11、数字22用的是形象编码法;数字20、50用的是谐音与形象混合编码法;而其余的数字用的都是谐音编码法。  我们这里给出的编码只是一个参考,大家也可以根据自己的喜好给这些数字找一些更合适的编码。  经过这两步的转化,每一张牌都有了自己所对应的具体编码:  例如黑桃4,可转化为数字14,相应的数字编码是“钥匙”。这样,当看到黑桃4时,脑海中就会浮现出自己所熟悉的一把钥匙的图像。  红桃2,可转化成数字22,相应的数字编码是“鸳鸯”(就是两只鸭子的图像),看到红桃2时,脑海中就会浮现出鸳鸯的图像。  草花5,可转化成数字35,相应的定名密码是“珊瑚”,看到草花5时,脑海中就会浮现出珊瑚的图像。  方片6,可转化成数字46,相应的定名密码是“石榴”,看到方片6时,脑海中浮现的就是石榴的图像。  其余的牌也同样有着自己一一对应的图像。  如何记忆一副扑克牌:  经过对扑克牌进行编码,52张牌都有了一一对应的编码,那么,我们记的时候,事实上只要记住52个图像就行了,回忆的时候可以再把它们还原为相应的牌。  记忆一副共52张洗匀的扑克牌,我们记的实际上就是52个图像。  要记住这52个图像,如果我们按照第一章开头那种方法,一个接一个地把这52个图像联结起来,这也能够记住,这样记的速度也一定会比以前的死记硬背方式快十倍甚至十多倍。  然而我们知道,52个图像一个一个联结起来确实可以记得住,但由于图像太多,这样联结下去会容易搞混,而且因为“记忆线”太长,万一其中一个“断线”了,后面的就想不起来了。  所以,世界记忆大师们在记扑克牌的时候,还会使用另一种非常好的记忆技巧,叫做“地点法”(又称“定位法”),它是我们将要在最后一章中介绍的“定桩法”的一种。  用“地点法”来记扑克牌,简单地说,就是要找到26个自己非常熟悉的、能够按清晰顺序排列的地点,例如自己熟悉的街道上的一些商铺或风景点,或者自己家里的物品等,只要能够按固定的顺序把它们串起来就行。  有了这26个地点,那么我们在记52张牌的时候,可以通过想像,在每一个地点上放2张牌,这样,26个先后排列的地点上,就可以按先后次序放下52张扑克牌。这样,我们只需要运用想像力,把一前一后的两张牌与每个地点进行紧密的联结,就可以把这52张牌清晰地“固定”在26个熟悉的地点上。  回忆的时候,我们在脑海中按顺序把这26个地点想一遍,那么每个地点上的两张牌就能够清晰地回忆起来,这样,就可以轻松地回忆出52张牌,顺序一点都不会乱,而且还能够轻松地做到倒背如流,随便抽查哪一张牌都可以很快地回答出来。  通过这种“地点法”,我们把一大串图像分割为两张两张一组,就最大限度地降低了“记忆单线”的风险,因此能够记得更快更牢。  如果你想更进一步挑战自己,想要尝试记忆10副牌,那么只要准备26组共260个地点就可以了。  一种更为简单的记扑克牌方法:  对于初次接触这种记忆方法的读者朋友来说,如果想要尝试一下去记一副扑克牌,而又一时难以找到26个地点,那么,我们在这里向大家推荐一种更为简单的方法,就是以数字编码来代替地点。  我们可以取1—13这13个数字编码,每个编码当作一个地点,然后在每个编码上连续放4张牌,这样,13个编码就可以放下52张牌。  这种方法虽然速度会稍微慢一点点,而且不适合记忆一副以上的扑克牌,但是对于初学者来说,这是个既简单又方便的方法,而且只要你练熟了,速度同样也会非常快。  是不是很简单?  赶快去找一副扑克来试一试吧!  只要按照这个方法来记扑克牌,每天花上一点时间来练习,用不了多久,每个人都可以在几分钟之内轻松地记住一副扑克牌,并且能够做到倒背如流。

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