芦笙舞蹈动作,苗族芦笙舞蹈渊源待追查

这类传说虽然与许多模拟鸟兽鸣曲、造型的芦笙曲调和舞蹈动作相吻合，但仍需从历史方面加以研究，以明确其渊源,足见芦笙舞蹈早已成为苗族传统节日活动的重要组成部分，并风靡一时,芦笙舞，又叫“踩芦笙”、“踩个歌厅”，因芦笙魏舞蹈伴奏和自吹自舞而得名,芦笙舞蹈流传甚广。

原为苗族舞蹈，水族很早就向苗族学习，所以直到现在水族还称之为芦笙 Pu？‘5 miu’，即“苗族音乐管”，叫芦笙，舞为“苗族的舞蹈”。芦笙舞蹈流传甚广。表演时，一般是三男六女。舞蹈开始时，施术者双手掌心相对，平躺于胸前，左右交叉跳跃，或蹲下左右摇头。戴着银角花，插着五颜六色的雉鸡尾巴，舞者们穿着五颜六色的古代服饰，由男领舞，边吹边跳，女随着芦笙的节奏翩翩起舞。打小芦笙的领导负责变调，队形随着变调而变化。跳来跳去之后，换个音，每换一个新音，小号芦笙吹，然后大中芦笙编钟，最后加入大鼓。小笙声音轻脆，合奏洪亮雄壮，节奏鲜明突出，气氛极具吸引力。

About 芦笙舞蹈的起源，苗族有着朴素而精彩的传说。传说盘古开天地时，大地一片荒凉。当时苗族先民猎取飞禽走兽，以供衣食。为了解决抓鸟兽难的问题，一个聪明的小伙子在森林里砍下树木和竹子，做了一根树枝芦笙模仿鸟兽的叫声和动作，吹起来引诱各种鸟兽。从此，人们每一次狩猎都有所收获，于是芦笙舞蹈成为生活的必需品，代代相传。这类传说虽然与许多模拟鸟兽鸣曲、造型的芦笙曲调和舞蹈动作相吻合，但仍需从历史方面加以研究，以明确其渊源。文献中有许多参考文献；明清以来，更多见于文献和地方志。明代倪缇所著《南诏野史》中记载“每逢孟年，男奏芦笙与女奏合响，肩并肩舞蹈，终日不知疲倦”。足见芦笙舞蹈早已成为苗族传统节日活动的重要组成部分，并风靡一时。

芦笙舞，又叫“踩芦笙”、“踩个歌厅”，因芦笙魏舞蹈伴奏和自吹自舞而得名。分布在贵州、广西、湖南、云南等地的苗族、侗族、布依族、水族、仡佬族、壮族、瑶族等民族社区，是南方少数民族中最受欢迎、分布最广的民间。根据出土的西汉青铜俑，芦笙舞至少有两千年的历史，芦笙舞蹈多在节日、聚会、庆典等喜庆场合表演，主要有自娱、竞技、礼仪三种类型。2006年，苗芦笙舞蹈被列入国家级非物质文化遗产名录。