儿童土家族舞蹈视频

土家族独特的摆手舞不仅仅是简单的舞蹈，而是反映了他们的宗教信仰，以及他们对生产和生活的态度。它不是一个简单的舞蹈，而是一种具有宗教意义的传统文化，一种团结友爱的愿望。土家族的摆手舞源于土家族一项古老的祭祀活动，而这舞蹈已被列入国家级非物质文化遗产。这个摇手舞不是简单的舞蹈，而是庆祝胜利的土家族。这种舞蹈是很有意义的，也是他们尊重祖先的一种表现。

这种舞蹈意义非凡，既反映了土家族生产生活的习惯，又具有宗教祭祀和团结协作的历史意义，因此被列为我国首批国家级非物质文化遗产。土家族摇摆舞历史悠久。有人说，摆手舞起源于宗教祭祀活动，因为土家族人尊敬祖先，爱戴首领。为了不忘记祖先的功绩，土家族创造了摆手舞来纪念他们。有些地区土家族仍然保持着在祭祖和一些特殊日子里摇摆舞的传统习俗。

土家族比较流行的古舞蹈是锅庄舞。这就是舞蹈的传统土家族形式，源于民间，流传数百年。锅庄舞以其独特的舞步、节奏和音乐而闻名。通常由一群舞者组成，身着传统服饰，围绕中心“锅庄”舞蹈。舞者跳跃、转身、飞翔等等，展现出充满活力和激情的风格，以及土家族人民独特的文化和生活方式。锅庄-2土家族既是人们日常生活的一部分，也是庆祝节日、喜庆婚礼等重要场合的表演艺术形式。

摆手舞是土家族祭祀祈福的活动，一般在年节举行，现已发展成为祭祀、祈福、歌舞、社交、体育比赛、物资交换等综合性民俗活动。“挥手”大小不一。每隔三五年举行一次，称为“大浪潮”。“大手笔”规模大、套数多、时间长。历时七八天，与集市贸易、文学、体育活动一起在“手洗堂”前举行。“挥臂堂”，在土王庙。“小浪”规模小，场次少，一般一至三天，多在本宗族祠堂举行。

“傅士诚在锦巢，土水浪在宫边。红灯千人，还有缠绵的歌声。”读了清代土家族诗人彭士铎传世的经典作品，人们不得不回想起鄂西、湘西、渝东土家族歌舞的壮美景象。摆手舞是土家族最具影响力的大型舞蹈舞蹈，祭祀色彩浓厚。是一种舞蹈祈求幸福，回报祖先的。展示了土家族人民的生产、生活、战争、神话传说。歌以舞生，舞以歌命名，起源于古代，盛行于明清。

土家族什么是丧舞？在各种场合，总会有舞者。不管是好是坏，总会有舞蹈的形式作为纪念，这在所有国家和民族都不例外，除了舞蹈的区别。丧舞，又称Salho，是土家族-2/所特有的一种古老的丧葬仪式，主要流行于于清江流域土家族地区，对应着摇手的‘流行区’，所以有“南摇手，北跳舞”之说。

隋唐时期，土家族先民有“父母初丧，击鼓悼念，其歌必号，其人必跳”的习俗。至今，土家族老人去世后，附近的村民都来吊唁。其舞蹈是两个男人或四个男人在棺材前跳舞。高潮时少则百人，多则数百人观看和参与丧跳。演唱形式是一人(鼓手)持鼓领唱，其他人合唱。鄂西土家族丧舞的鼓点和动作舞蹈不同地区不一样。丧舞的形式有“守丧”、“摇撼”、“丧”、“穿丧”、“练丧”、“还丧”等。舞蹈动作有《凤凰闪翅》《燕儿含泥》《老虎下山》《犀牛望月》《牛抓痒》等。

最著名的是摇摆舞、毛古斯和农历除夕。我是土家族，但是从小在外地长大，所以不太了解。我妹妹会跳摇摆舞，我也看过大场面的摇摆舞表演。波舞和清江舞。1.军舞:巴渝舞，歌前舞后。战前鼓舞了敌人的士气，宣泄了敌人的精神，排在了先锋队的前面。始于商周，盛于汉代。汉武后期，演变为宫廷舞蹈。现存的民间板凳舞有巴渝舞的遗风。2.毛格斯舞:用于丰收节。

从黄昏到夜晚结束，通常在一个乡镇或村庄里，男女老少自己参加，围着篝火跳来跳去，或手拉手围着火堆转；或者放手，转动身体，击掌等待，唱一首丰收的歌。3.割草锣鼓舞:敲锣打鼓喊号子，即田间号子舞，在高粱地里割草时举行，常有老少人唱的歌，有男有女唱的歌，歌词既有叙事的部分，也有浪漫的部分，以解闷、活血理气、联络感情为主旨。4.丧舞:土家族寿星死后(快乐丧)，灵柩停在灵堂里，老、中、青三代人围着灵柩起舞，并伴有牛皮大鼓之声，棺材放在两条长凳上，棺材正下方放着蜡烛或油灯(长明灯)。