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1，用什么词来形容李玉刚

刚柔相济

用什么词来形容李玉刚

2，怎样评价李玉刚

他作为中国唯一的独特艺术家，无疑值得肯定！中国传统艺术日益举步维艰，是他翻新了传统文化艺术，吸引了更多人关注，单这就算政治性贡献！他已风生水起地过了快7年，推出四美图更登高峰，所谓死路一条在未来15年是不可能的！听众不要限于新贵妃醉酒之内！
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一个普通人家的平凡子弟，靠自己辛苦努力在纷繁复杂的社会舞台闯出自己的一片天地，真的令人敬佩。
还好啦，不过不及时转型或拓宽风格，死路一条。
阳光帅气，貌美如花，调皮可爱，敢于创新，思维活跃，爱岗敬业，刻苦求学，勇往直前，不怕困难，不怕非议，歌声极具穿透力，回眸一笑生百媚，倾国倾城倾万年，对月抒情醉天仙。霸气！！！所有刚丝，向咱亲爱的刚哥，敬礼！！！
坚强。刚毅。戏里如玉，戏外如刚。

怎样评价李玉刚

3，描写李玉刚的歌声

在大陆及港台有很多著名的歌唱家及歌手，有些我也非常喜欢，但没有一个真正能像玉刚的女声那样，令我如痴如醉，心旷神怡。玉刚唱的原创歌曲独特、精致，无人可复制，无人能超越，而在玉刚的翻唱歌曲中（包括戏曲），很多都演绎的比原唱更悦耳动听、韵味绵绵、情深意长，其中霸王别姬、枉凝眉、只要有你、二泉映月、菊花台、梨花颂、葬心、好人好梦、葬花吟、故乡是北京、莫斯科郊外的晚上等，让我爱不释耳，百听不厌，这些歌、这些曲每天伴我上班途中不嫌长，伴我轻松愉快做家务，很是快乐和惬意。这几天我更是沉浸在玉刚新近原创的“镜花水月”及“清明上河图”无比美妙的音乐中，玉刚在“镜花水月”中端丽、温婉的神韵及舞姿，清亮、甜美的嗓音让我心动，玉刚的“清明上河图”更是上乘之作，时尚与古典交融的优美动听旋律在玉刚男声的舒缓、厚重、磁性与女声的跳跃、清丽、娟秀中尽显慑人心脾之美，听了N遍，还没听够，不知为啥每每听到女声部时我都心动不已，双眼湿润，莫名其妙的一种感动。玉刚的歌有时像山泉，清亮、透彻、甘甜，喝一口沁心沁脾，有时像细软绸缎细腻、温润伴你如梦乡，有时像雄鹰在蓝天白云间翱翔，令你身心舒张欢畅。愿我们乘着玉刚美妙歌声的翅膀穿越心海，寻找你我心中的真、善、美。祝玉刚及亲们国庆节快乐。
美不可言。
好听啊，特别是那首《新贵妃醉酒》，现代与古典的结合，完美.....

描写李玉刚的歌声

4，如何评价李玉刚

狭缝里挣扎出的生存能力，不是每一个人都能做到，还是宽容一些吧。
也有的说，玉刚唱歌，男声也不怎样，女声也不怎样，舞跳得也不怎样。好像玉刚谁都不如似的。跟那些xxx明星比较的那一项都是那个人的优势。可是，玉刚是单独一个人，为什么要拿那么多人的优势来和他一个人比？难道真的要“集万千宠爱于一生”？试问哪一个艺人可以超越所有歌舞演员，并且自己一个人展示出来？全能冠军恐怕都办不到！能像玉刚这样已经是个传奇了，何况他还在不断超越中。　　　　 就好比一株破壁而出的小花，它也是在石缝中顽强地生长，终于冲出石缝向人们展示它的美丽！我想大家不会去说，它不如牡丹高贵，也不如玫瑰芬芳，更不如杜鹃艳丽。人们只是看到它清新秀丽的模样，只感受它淡雅的幽香带来的愉悦，只感叹它破壁而出的坚韧！同样的道理，道理玉刚身上怎么就变得苛刻呢？　　　　 还有的说，他表演的歌不是歌，戏不是戏的。玉刚本身就不是唱戏的，我对有些人说他是唱戏的很不理解。他自己也说过，他就是借鉴了一些戏曲的元素，再加上自己的创新，才形成了现在这种风格。　　　　 就像艺术体操、花样滑冰，不都融入了舞蹈元素吗？你能说它舞不像舞，操不像操？你能说她们是舞蹈演员？不会吧？人们喜欢它，因为它能让我们在欣赏它的同时，感受到舞蹈的魅力！玉刚的艺术何尝不是如此呢？我们在欣赏他的作品的同时也感受到了戏曲的博大精深！为什么人们总是对他质疑呢？

5，寻一首形容李玉刚的诗词

你好！有那找的功夫，不如另给您写一首： 赞李玉刚本是男儿身，却胜女娇娥。低眉情味浓，举步流盼多。嗓运银铃响，袖拂彩云过。尤物若比拼，岂奈伪娘何？希望对你有所帮助，望采纳。
贵妃醉酒花满楼霸王别姬美人愁游园惊梦月光冷归去来兮梦春秋
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
有那找的功夫，不如另给您写一首： 赞李玉刚本是男儿身，却胜女娇娥。低眉情味浓，举步流盼多。嗓运银铃响，袖拂彩云过。尤物若比拼，岂奈伪娘何？
（读）在辽阔的东北大地上有这样一座美丽的小城她的名字叫做公主岭（唱）有一个美丽的地方有一个俊俏的儿郎他变成美丽的姑娘动人的歌声传遍四方有一个美丽的传说有一串神奇的铃铛它戴在公主的身上辽河的水啊,流向远方岭上公主,公主岭上白山黑水,我的家乡响铃公主,公主的铃铛响彻在心里,梦回故乡有一个美丽的传说有一串神奇的铃铛它戴在公主的身上辽河的水啊,流向远方岭上公主,公主岭上白山黑水,我的家乡响铃公主,公主的铃铛响彻在心里,梦回故乡岭上公主,公主岭上白山黑水,我的家乡响铃公主,公主的铃铛响彻在心里,梦回故乡响彻在心里,梦回故乡
春江鱼语凝，秋关雁声寒，凤仪月垂泪，华清香已散?? 莫道难过美人关，莫道红颜薄命惨，千古英雄万夫胆，为得美人弃江山。 起唱沉鱼貌，承歌落雁容，转念闭月颜，合来羞花色， 我是美人谁是我，我和美人两蹉跎。我扮美人泪婆娑，他年扮我谁是我??

6，惊鸿舞是个怎样的舞

据王克芬《梅妃与惊鸿舞》一文考证，《惊鸿舞》可能有描绘鸿雁飞翔的动作和姿态，这种模拟飞禽的舞蹈，在我国有深远的传统，相传原始社会时期的“凤凰来仪，百兽率舞”中的“凤凰来仪”，当是人模拟鸟类动作的舞蹈；战国青铜器上有人扮鸟形的舞蹈图像；汉代百戏中有扮大雀而舞的记载；汉画像石中也有人扮鸟形舞蹈的画面，这些舞蹈大都穿着笨重的鸟形服饰道具，舞蹈起来很不方便。而梅妃的《惊鸿舞》可能着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象。唐代诗人刘禹锡《泰娘歌并引》诗中，描写歌舞伎泰娘云：“长鬓如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。”看来《惊鸿舞》在当时广为流传。唐代人常以“惊鸿”来形容舞态优美轻盈，作为舞蹈美的审美特征。唐代诗人李群玉《长沙九日登东楼观舞》诗云：“南国有佳人，轻盈绿腰舞……翩如兰苕翠，婉如游龙举……慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠耳时流盼，修据欲溯空，唯愁提不住，飞去逐惊鸿。”由此观之，《惊鸿舞》一定是极富优美韵味的舞蹈，舞姿的轻盈、飘逸、柔美、自如，人们可以想像而知。明代裘昌今《太真全史》卷首有幅木刻插图，题为《惊鸿舞》，描绘梅妃身穿长袖舞衣，长裙曳地，肩披长巾，正在做纵身飞舞动作，犹如惊飞的鸿雁，这就是明代画家想象中的《惊鸿舞》。唐代诗人李群玉有诗《长沙九日登东楼观舞》赞曰：南国有佳人，轻盈绿腰舞。江采萍（梅妃）的《惊鸿舞》(2张)华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。取自百科~
惊鸿舞是唐代汉族舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈。已失传。《惊鸿舞》着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。

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