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1,舞蹈分哪几种类型

从大的方面分:古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、当代舞、国标舞.中国古典舞、中国民俗舞、创造性儿童舞蹈。拉丁舞分:伦巴、恰恰、斗牛、牛仔和桑巴。汉族的大秧歌、藏族的弦子舞、蒙古族的安代舞、土家族的摆手舞、苗族的踩堂鼓以及丰富群众文化生活而常跳的交谊舞、青年集体舞。舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类 生活舞蹈包括有:习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。第二类,根据舞蹈表现形式的特点来区分,有:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 第三类,根据反映社会现实生活的方法和塑舞蹈形特点来划分,可分为抒情性舞蹈、叙事性舞蹈和戏剧性舞蹈三类。 专业上分为:古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、当代舞、国标舞;功能上分为 :艺术舞蹈、娱乐性舞蹈、社交性舞蹈、体育舞蹈、宗教祭祀舞蹈。古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、现代舞、当代舞、国标舞等。一般的,常跳的,就是古典舞,民族民间舞,和芭蕾舞,这些都属于艺术类的舞蹈.现代舞和国标,拉丁一类的,都属于体育舞蹈.
民族舞 古典舞 拉丁舞 芭蕾舞 街舞 现代舞 机械舞 钢管舞 肚皮舞 爵士舞 太多了
按专业的来分有以下几种;民族舞、现代舞、当代舞、儿童舞、芭蕾舞。。。 具体来分,民族舞又分:汉族舞、新疆舞、傣族舞、蒙古舞、印度舞、黎族舞。。。 之后有不归专业划分的有:街舞、国标舞、拉丁舞等。
民族舞蹈、拉丁舞、芭蕾舞等

舞蹈分哪几种类型

2,什么是芦笙舞

  芦笙舞是一种历史久远的舞蹈形式,在上古传说中,常常把人类的生存、繁衍和葫芦联系在一起,《诗经》中的:“君子阳阳,左执簧”,是关于吹奏笙簧起舞的最早描述。后来慢慢发展成现在芦笙的样子。芦笙舞是苗族最有代表性的,也是苗族人民最喜爱的民间舞蹈,名人倪骆著《南韶野史》中有“每孟岁跳月,男吹芦笙,女振铃合唱,并肩舞蹈,终日不倦”的记载。在《黔苗诗说》中更有诗为证:“晓妆斜插木梳新,班驳花衣紧裹身。吹动芦笙铃响处,陌头踏月唱怀春。早筑霜场合牡牛,争言善祝赛丰收。童男童女齐施彩,嘹亮芦笙舞不休。”可见,芦笙舞早已是苗族人民传统节日中的重要活动内容了。  苗族芦笙舞基本上可分三类:  1.群众性的芦笙舞。苗语叫“究给”。每当节日,苗胞都涌上芦笙场跳芦笙,芦笙舞队由一支庞大的芦笙队伴奏或领舞,芦笙队呈“一”字型排开,原地吹奏,群众围着芦笙队舞蹈或是由芦笙队带头行进,边舞边吹,群众跟在后面形成圆圈舞蹈。有的芦笙队中还配有芒筒,使芦笙舞曲更加浑厚雄壮。这种形式的芦笙舞,不限人数,男女老少均可参加,舞蹈动作跟随芦笙乐曲变化,一般比较简单。男的动作矫健潇洒,女的轻快柔美,随着苗家姑娘身体的跳动,佩带的银饰发出和谐悦耳的声响,更增添了浓郁的苗族风格。  2.表演性芦笙舞。苗语叫“丢捞比给”。这是一种男子竞技性的芦笙舞,多半在传统节日里举行,舞曲明快,节奏强烈,动作的技艺性较高。舞中动作非一般人能掌握,多半由各村芦笙能手参加比赛。黔西北地区这类舞蹈最有代表性,比赛时,多为一人独舞或两人一组边吹边舞,有斗鸡步、老虎下山步、快步等,还在快速中作出跳跃、旋转、矮蹲等动作,尤以蹲转技巧为最。每逢比赛时,群众围观者甚多,情绪十分热烈。  3.风俗性芦笙舞。这是反映青年男女爱情生活的一种群舞形式。这种舞蹈也只有未婚男女青年参加。各地跳法不同,其中以黔东南丹寨、凯里等县的“讨花带”和黔中地区的“牵羊”最有特色和代表性。“讨花带”是在男女共舞中,男青年边舞边吹着优美的芦笙曲,乐曲表达的内容是:“好朋友,好朋友,给我花带,给我花带,拴在芦笙上,拴在芦笙上”。然后,姑娘也边舞边把自己绣好的精美花带,拴在自己相爱的小伙子的芦笙上。“牵羊”的形式也饶有风趣,舞时,男青年在前面边舞边跳,姑娘们在后面踏着节奏舞蹈。与此同时,男女青年们也在相互观察和试探着,绕场数周后,姑娘们就开始把自己的花带系在自己看中的男青年的后腰上,然后,姑娘牵着花带的另一头,跟着男青年后面继续舞蹈。这时,有趣的场面出现了:有的男青年身后同时牵着四五位姑娘,队形好似孔雀开屏,优美别致,十分好看;而有的男青年身后却空无一人。这时,英俊善舞的小伙子,就可以从中选择到心爱的姑娘了。

什么是芦笙舞

3,张家界有哪些景点

1:张家界的主要景点: 张家界有“奇峰三千,秀水八百”之美誉,景区面大(达500平方公里),地广且复杂是它的典型盘点,整个景区共分为四大区 域,即: A:张家界家界森林公园,它包含的著名景点有:金鞭溪、黄石寨、金鞭岩、夫妻岩、摘星、天书宝匣、天桥遗墩、杉林幽径、千里 相会,紫草潭等。 B:索溪峪自然保护区,它包含的著名景点有:黄龙洞、宝峰湖、百丈峡、南天门、西海、十里画廊、水绕四门等。 C:天子山自然而然保护区。它包含的著名景点有:御笔峰、贺龙公园、点将台、仙女献花等; D:杨家界自然保护区,它包含的著名景点有:将军央、乌龙寨、一步登天、天波府、天下第一一桥、迷魂台等; 2、土家风情园 土家风情园座落在张家界市内,是一座人文景观与自然景观相融合,集旅游观光、文艺表演、奇珍展览、住宿、娱乐、购物等于一体的大型综合性旅游服务企业。 其主要由土家建筑群落、民风民俗展示、文艺表演、客房、餐饮、大型狩猎场、珍稀植物园、根雕基地等功能区构成。园内建筑多为木石结构,雕梁画栋,金碧徽煌、飞檐翘角、玲珑雅致。代表作有土司城堡、摆手堂、土家山寨、垕王宫等。特别是冲天楼,依山造阁,气势恢宏,楼高48米,九重十二层,曲径回复,独具匠心。民风民俗展示主要有土家婚俗、头饰服饰、蜡染、织锦、银匠、石匠、以及奇石根雕,珍贵文物展等,还有整台原汁原味的土家文艺节目,如表现土家原始劳作与生活情形的茅古斯舞、铜玲舞、摆手舞、打溜子等表演 3、普光禅寺 普光禅寺位于张家界市区,古名白羊山寺。明永乐年间驻永定卫指挥使雍简在白羊山掘金数瓮,悉以修庙,从民永乐十一年(1413)动工,至景泰七年(1456)建成。闻于朝,被敕名普光禅寺。该寺座北朝南,依坡逐级而建。原建有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经阁、观音堂以及禅房、香积等,清乾隆时增修了大山门。殿宇规模宏大,飞檐翘角,红漆彩绘,造型大小相间,对称,气势雄伟端庄。明末兵燹,寺遭破坏。清康熙至光绪诸朝代以至民国二十五年(1936)皆有整修。常有峨眉山、南岳的禅师来寺讲经,成为常(德)、澧(州)、辰(州)、永(顺)诸郡宗嗣临济的佛教大观,湘西北僧侣龙华大会定期传戒的寺庙,香火旺盛。永定竹枝词称:"白羊古寺傍山开,永乐丰碑翳绿苔。岁岁花朝佳节届,钗光鬃影似云来。"该寺保留有宋、元、明、清的建筑法式,风格独特,1962年被定为省级文物保护单位。 4、秀华山馆 秀华山馆位于张家界市中心,是中国第一家土家人博物馆,在这里,悠久的土家文化艺术和浓郁的民俗风情表演艺术达到了高度和谐统一,被誉为"土家族的魂灵"、"湘西文化的缩影"。秀化山馆的主体建筑采用土家民居中的井院式结构,高低错落、井院围合,所有门窗、檐角、基石都从湘西各地收藏而来,古色古香、美伦美奂。馆内藏品是素有"土家文化守护神"的土家族夫妇陈楚华、龚道秀二十年来持之以恒收藏的结晶,基本上囊括了湘西土家族明清时期的木质雕花家具、土家民间服饰、土家挑花织锦、土家银器饰物等各种独特精美的生活用具、民俗用具、生产用具、文艺用具及家教祭祀用具等,其中尤以土家雕花滴水床和明代五彩石雕闻名于世。秀华山馆同时突破了博物馆固有的模式,将静态的古代博古参观与动态的土家民俗风情相结合,专门挖掘展示土家族的歌舞音乐,节日庆典,宗教历史,生葬嫁娶等特有的民俗文化,从而使秀华馆成为张家界久负盛名的人文景观。
张家界汇集南北风光,兼具诸山之美,有三千多座奇峰异石,集山奇、水奇、石奇、云奇、动物奇与植物奇六奇于一体,汇秀丽、原始、幽静、齐全、清新五绝于一身,以奇峰、怪石、碧溪和珍禽异兽著称于世。  山是张家界风光的主旋律,围绕山景,水好、洞奇、民俗也是张家界的一个显著特色,这里的山景戴有世界一流王冠:世界地质公园、世界自然遗产等,张家界武陵源核心景区(张家界国家森林公园、天子山自然保护区、杨家界自然保护区、袁家界自然保护区)是游客不得不游的地方,新起动的天门山,更是以山见长。而张家界的水也有不少选择:宝峰湖的一泓碧水、茅岩河的浪迹飞舟、江垭古镇的醉人温泉,更同时,湘西自治州的猛洞河、凤凰古城的沱江都好似是张家界的风光,游客多以到张家界而去上述景区。  张家界是土家族、苗族等少数民族聚集的地方,这里的民风纯朴,是游客体验神秘湘西、感受武陵乡土文化的最好去处。  新开发的天门山国际森林公园,号称是美丽张家界的新传奇,拥有世界上最长的野外观光索道,拥有高山栈道,天门山洞、天门山寺、天门山空中花园等绝景,是张家界新奇特景区。  除此之外,张家界还有地下明珠——黄龙洞,人间瑶池——宝峰湖。  张家界的美景形成了:山、水、洞的立体景观,且都在一个小时车程之内。  温馨提示:雨后天晴、云雾缭绕,山生绝景,是游览的最佳时机,而久雨不晴,云雾漫山,山顶是难以观景的,但半山腰及山顶仍能观景。
如果你去旅游,我给你出建议:张家界是通票248元,可以玩2天, D1.从森林公园进,有三条路,推荐你走金鞭溪全长7公里,沿这条溪一直走到一个叫水绕四门的地方,乘百龙电梯到山顶[53元]再坐游览车到袁家界,风景相当不错.如果不想花钱上山,就走乱窜坡,要花2小时哦,夜宿后花园的农家旅馆. D2.坐游览车到天子山,1没什么特别的,2至3小时就行了,然后坐车到乌龙寨[推荐],如果有时间就去一步登天和空中走廊,很花时间来回2个半小时.还有时间就去大观台,环保车6点收班. D3.精华景点就游完了,下山回市区.
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张家界有哪些景点

4,民族舞分几类

民族舞蹈的分类 民间舞,是由劳动人民在长期历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。民间舞蹈和人民的生活有着最密切的联系,它直接反映着劳动人民的生活和斗争,表现着他们的思想感情、理想和愿望。由于各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯,以及自然环境的差异,因而形成了不同的民族风格和地区特色。 世界上各个国家、各个民族都有各自不同风格特色的民间舞蹈。在欧洲芭蕾舞剧中的民间舞蹈,一般称作代表性舞蹈或性格舞蹈,它是经过舞蹈的专业加工,使其与芭蕾的风格相和谐、统一在一起。 我国历史悠久、民族众多、幅员辽阔,因此民间舞蹈特别丰富多彩。其主要的艺术特点是: (1)载歌载舞,自由活泼。我国民间舞蹈很主要的一个特点,就是舞蹈与歌唱的紧密结合。这种载歌载舞的形式,自由、生动、活泼,可以比纯舞蹈易于表现更多的生活内容,而且通俗易懂,所以非常为我国广大人民群众所喜爱。 (2)巧用道具,技艺结合。我国的很多民间舞蹈都巧妙地使用道具,如扇子、手帕、长绸、手鼓、单鼓、花棍、花灯、花伞等等,这就大大地加强了舞蹈的艺术表现能力,使得舞蹈动作更加丰富优美、绚丽多姿。 (3)情节生动,形象鲜明。我国的民间舞蹈很着重于内容,大多都有一定的故事传说为依据,因此,人物形象鲜明、人物性格突出。虽然有的舞蹈仅是表现某一种情绪,但它也多是作为一个完整的故事情节的片断而出现的。如广东的《英歌》是表现梁山泊英雄好汉攻打大名府的故事;福建的《大鼓凉伞》传说是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。 (4)自娱娱人,意旨统一。我国很多民间舞蹈常常是自娱性和表演性的统一。有些舞蹈活动,对于舞者来说,他是自娱,同时也是为了表演给观众看,因此舞者很注意自己舞蹈技艺的提高,故而我国的民间舞蹈得到了较高程度的发展。 (5)情之所至,即兴发挥。我国各个地区的民间舞蹈在流传中,虽然都有一定的格式和规范,但也都有即兴发挥的传统,特别是在一些民间舞蹈家的身上这一点尤为突出。在他们情感最激动的时刻,常常是能出现闪烁着独特光彩的舞蹈的时候。 20世纪50年代以来,我国的舞蹈工作者对各民族的民间舞蹈进行了广泛的普查、深入的学习、认真的整理、慎重的加工和创造性的改编,从而产生了一大批优秀的民间舞蹈节目,如《红绸舞》、《鄂尔多斯舞》、《花鼓舞》、《草笠舞》、《孔雀舞》、《摘葡萄》等,不仅为我国广大观众所欢迎,而且以其独特的风采受到世界各国人民的喜爱和赞赏。 第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分,有:古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。 古典舞蹈:是在民族民间舞蹈基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造,并经过较长期艺术实践的检验,流传下来的,被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈,一般都泛指芭蕾舞。 民间舞蹈:是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯,以及自然环境的差异,因而形成了不同的民族风格和地方特色。
很高兴回答您的问题 中国民族舞蹈类:育呼尔舞,新疆舞,朝鲜舞,蒙古舞,彝族《跳月歌》等.例如《孔雀舞》是民族舞蹈中傣族舞蹈的一种,这个都知道 国外民族舞蹈类:肚皮舞,草裙舞,西班牙斗牛舞,佛伦明哥,印度舞等 很多时下流行的舞蹈也是从民族舞蹈中演变过来的,暂不归民族类 不过民族和民间舞不同,民间舞就是没有经过专业训练的舞蹈 而民族舞在舞蹈的分类当中 舞蹈的分类比较复杂可以按产生的时期分类,可以按功能,形式,播布区,源流谱系,题材,体裁等分类 舞蹈的分类标准并非一成不变的
民族舞泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约、即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。 不同地区、国家、民族的民间舞蹈,由于受生存环境、风俗习惯、生活方式、民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响,以及受表演者的年龄性别等生理条件所限,在表演技巧和风格上有着十分明显的差异。 民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特点,历来都是各国古典舞、宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素材来源。 民族民间舞是一个多层次的概念和可伸缩的界面,它可以包容各种程度的加工。 民族舞是一个民族的标志物,是一个国家的灵魂。它需要艺术家进行高度的再创造,从民间来最后又回到民间去,练习民族舞好处有如下3点:1、 有较强趣味性 2、 培养舞者气质 3、 让人心情愉悦。 - 少 数 民 族 舞 蹈 - 苗族的舞蹈 畲族的舞蹈 水族的舞蹈 土家族的舞蹈 瑶族的舞蹈 仡佬族的舞蹈 维吾尔族的舞蹈 布朗族的舞蹈 白族的舞蹈 仫佬族的舞蹈黎族的舞蹈 柯尔克孜族的舞蹈 鄂温克族的舞蹈 朝鲜族的舞蹈 乌孜别克族的舞蹈 壮族的舞蹈 拉祜族的舞蹈 纳西族的舞蹈 俄罗斯族的舞蹈 鄂伦春族的舞蹈 门巴族的舞蹈 珞巴族的舞蹈 佤族的舞蹈 蒙古族的舞蹈 傣族的舞蹈 傈僳族的舞蹈 藏族的舞蹈 锡伯族的舞蹈 土族的舞蹈德昂族的舞蹈 满族的舞蹈 阿昌族的舞蹈 保安族的舞蹈 彝族的舞蹈 哈萨克族的舞蹈 怒族的舞蹈 哈尼族的舞蹈 基诺族的舞蹈 布依族的舞蹈 赫哲族的舞蹈 高山族的舞蹈 - 秧 歌 - 东北秧歌 山东鼓子秧歌 山东海洋秧歌 胶州秧歌 河北秧歌 花鼓秧歌等等
民族舞包括汉、藏、蒙、维、鲜、傣、苗、彝等

5,傩舞是一种什么舞蹈

“傩舞”是一种:祭祀舞蹈
傩舞,又叫“大傩”、“跳傩”,俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。它渊源于上古氏族社会中的图腾信仰,以后发展成原始巫教中的一种仪式,并逐步演变成有固定目的和内容的节令祭仪。这种历史悠久的民间舞蹈,一般有两种表演形势:一种由主角四人表演,表演者头戴面具如冠,身着兽皮,手执戈盾,口中发出“傩傩”之声。另一种由十二人组成,每人朱发画皮,手执数尺长麻鞭,甩动作响,并高呼各种专吃恶鬼、猛兽之神名,起舞时各有音乐伴奏。 由于傩舞流传地区不同,其表演风格也各异,既有场面变化复杂,表演细致严谨,生活气息浓厚,舞姿优美动人的“文傩”流派;又有气势威武磅礴,情绪奔放开朗,节奏势烈明快,动作刚劲有力的“武傩“流派。这种古老传统傩舞之花,至今仍流行于德安、武宁、都昌等县的舞台、厅堂和村镇田头。 舞雩由来,“(曾皙曰)暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也。”(《论语·先进》)“樊迟从游于舞雩之下,曰……子曰……。”(《论语·颜渊》)“雩舞”,因诗律而“舞雩”之倒装,“舞雩”故址在今曲阜县南,临水高地有坛,俪道元《水经注》卷二十五曰:“沂水北对稷门,一名高门,一名雩门,南隔水有雩坛,坛高三丈,即曾皙所欲风处也。”东汉王充《论衡?明雩》对此颇有见解,曰: “《春秋》,鲁大雩,旱求雨之祭也。旱久不雨,祷祭求福,若人之疾病,祭神解祸矣。…… 何以言必当雩也?曰:《春秋》大雩,传家左丘明、公羊、谷梁无讥之文,当雩明矣。曾晰对孔子言其志曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。孔子曰:吾与点也!鲁设雩祭于沂水之上。暮者,晚也,春谓四月也。春服既成,谓四月之服成也。冠者、童子,雩祭乐人也。浴乎沂,涉沂水也,象龙之从水中出也。风乎舞雩,风,歌也。咏而馈,咏歌馈祭也,歌咏而祭也。说论之家,以为浴者,浴沂水中也,风干身也。周之四月,正岁二月也,尚寒,安得浴而风干身?由此言之,涉水不浴,雩祭审矣。 《春秋左氏传》曰:启蛰而雩。又曰:龙见而雩。启蛰、龙见,皆二月也。春二月雩,秋八月亦雩。春祈谷雨,秋祈谷实。当今灵星,秋之雩也。春雩废,秋雩在。故灵星之祀,岁雩祭也。孔子曰吾与点也,善点之言,欲以雩祭调和阴阳,故与之也。使雩失正,点欲为之,孔子宜非,不当与也。樊迟从游,感雩而问,刺鲁不能崇德而徒雩也。 夫雩,古而有之。故《礼》曰:雩祭,祭水旱也。故有雩礼,故孔子不讥,而仲舒申之。夫如是,雩祭,祀礼也。……推《春秋》之义,求雩祭之说,实孔子之心,考仲舒之意,孔子既殁,仲舒已死,世之论者,孰当复问?唯若孔子之徒、仲舒之党,为能说之。” 《南齐书志第一·礼上》载:建武二年旱,有司议雩祭依明堂。祠部郎何佟之议曰:“《周礼?司巫》云:若国大旱,则帅巫而舞雩。郑玄云:雩,旱祭也。天子于上帝,诸侯以下于上公之神。又《女巫》云旱则舞雩。郑玄云:使女巫舞旱祭,崇阴也。郑众云:求雨以女巫。《礼记?月令》云:命有司为民祈祀山川百原,乃大雩帝,用盛乐。乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷实。郑玄云:阳气盛而恒旱。山川百原,能兴云致雨者也。众水所出为百原,必先祭其本。雩,吁嗟 求雨之祭也。雩帝,谓为坛南郊之旁,祭五精之帝,配以先帝也。自鼗鼙至柷敔为盛乐,他雩用歌舞而已。百辟卿士,古者上公以下,谓勾龙、后稷之类也。《春秋传》曰龙见而雩,雩之正当以四月。王肃云:大雩,求雨之祭也。传曰龙见而雩,谓四月也。若五月六月大旱,亦用雩,《礼》于五月著雩义也。晋永和中,中丞启,雩制在国之南为坛,祈上帝百辟,舞童八列六十四人,歌《云汉》诗,皆以孟夏,得雨报太牢。于时博士议,旧有坛,汉、魏各自讨寻。《月令》云命有司祈祀山川百原,乃大雩。又云乃命百县雩祀百辟卿士。则大雩所祭,唯应祭五精之帝而已。勾芒等五神,既是五帝之佐,依郑玄说,宜配食于庭也。郑玄云雩坛在南郊坛之旁,而不辨东西。寻地道尊右,雩坛方郊坛为轻,理应在左。宜于郊坛之东、营域之外筑坛。既祭五帝,谓坛宜员。寻雩坛高广,《礼》、《传》无明文,案《觐礼》设方明之祀,为坛高四尺,用圭璋等六玉,礼天地四方之神,王者率诸侯亲礼,为所以教尊尊也。雩祭五帝,粗可依放。谓今筑坛宜崇四尺,其广轮仍以四为度,径四丈,周员十二丈而四阶也。设五帝之位,各依其方,如在明堂之仪。皇齐以世祖配五精于明堂,今亦宜配飨于雩坛矣。古者,孟春郊祀祈嘉谷,孟夏雩祭祈甘雨,二祭虽殊,而所为者一。礼唯有冬至报天,初无得雨赛帝。今虽阙冬至之祭,而南郊兼祈报之礼,理不容别有赛答之事也。礼祀帝于郊,则所尚省费,周祭灵威仰若后稷,各用一牲;今祀五帝、世祖,亦宜各用一犊,斯外悉如南郊之礼也。武皇遏密未终,自可不奏盛乐。至于旱祭舞雩,盖是吁嗟之义,既非存欢乐,谓此不涉嫌。其余祝史称辞,仰祈灵泽而已。礼舞雩乃使无阙,今之女巫,并不习歌舞,方就教试,恐不应速。依晋朝之议,使童子,或时取舍之宜也。司马彪《礼仪志》云雩祀著皂衣,盖是崇阴之义。今祭服皆缁,差无所革。其所歌之诗,及诸供须,辄勒主者申摄备辨。”从之。 夷山以为,曾皙“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”反映的乃是古代的修禊之事,未必全是祭祀性质而无半点风雅之意,也未必全是游赏性质而无半点祭祀意味,只是由祭祀发展而来的古老民间风俗而已(巫觋之风的存遗)。《周礼?春官》曰:“司巫掌群巫之政令:若国大旱,则帅巫而舞雩;国有大灾,则帅巫而造巫恒;祭祀,则共匰主,及道布,及蒩馆。凡祭事,守瘗;凡丧事,掌巫降之礼。男巫掌望祀、望衍、授号,旁招以茅。冬堂赠,无方无算;春招弭,以除疾病。王吊,则与祝前。女巫掌岁时祓除、衅浴,旱暵,则舞雩。若王后吊,则与祝前。凡邦之大灾,歌哭而请。” 汉郑玄注“女巫掌岁时祓除衅浴”曰:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。衅浴,谓以香熏草药沐浴也。”汉应劭《风俗通义》卷八则把修禊列为重要祀典,云:“《周礼》:“男巫掌望祀望衍,旁招以茅;女巫掌岁时,以祓除衅浴。”禊者,洁也。春者,蠢也,蠢蠢摇动也。《尚书》:“以殷仲春,厥民析。”言人解析也。疗生疾之时,故于水上衅洁之也。巳者,祉也,邪疾已去,祈介祉也。”《后汉书?礼仪志上》曰:“是月上巳,官民皆洁于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢为大洁。絜者,言阳气布畅,万物讫去,始絜之也。”刘昭注之曰:“《韩诗》曰:郑国之俗,三月上巳溱洧两水之上,招魂续魄,秉兰草祓除不祥。”又曰:“蔡邕曰:《论语》暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。自上及下,古有此礼。今三月上巳,祓禊于水滨,盖出于此。”——详参《后汉书·礼仪志上》、王利器《风俗通义校注》及赵洛《从修禊看王羲之的〈兰亭序〉》 二、王羲之:“欣此暮春,和气载柔。咏彼舞雩,异世同流。”中有“舞雩”。 三、1996(96-3-73-76)《山东师大学报》上有国光红先生的《楚国巫坛上的舞雩歌》,去查查看。

6,请问国标舞分为哪几种

体育舞蹈,又称“国际标准舞”,由社交舞转化而来,是体育与艺术高度结合的一项 体育项目 ,是一种男女为伴的步行式 双人舞 的竞赛项目。分两个 项群 : 摩登舞和拉丁舞,十个舞种。其中摩登舞项群含有 华尔兹 、 维也纳华尔兹 、 探戈 、 狐步 和快步舞,拉丁舞项群包括 伦巴 、恰恰、 桑巴 、 牛仔 和 斗牛舞 。每个舞种均有各自 舞曲 、舞步及风格。根据各舞种的乐曲和动作要求,组编成各自的成套动作。探戈有两大派系:西班牙和阿根廷,西班牙探戈突出勇敢,阿根廷重在朴实。由于产生不同的国度,源于不同的爱好,反映出不同民族的风俗习惯。虽然探戈的总体风格基本上是一致,但是人们在表现方法上由于不同的风俗习惯而带有不同的风格特色。探戈有诸多的分支,不管分支多少,对发展探戈只有在阿根廷自由奔放的气氛中,才成为一种新的独特时尚的舞蹈形式。现在我们跳的探戈大家称其为欧洲闪式探戈。因此,竞技型的探戈是以英式的探戈为基础,而学习英式探戈也是必经之路。探戈的风格特点是动静交织,顿挫有力,流动中以短暂的停顿,挺拔刚劲,转动拧身转头快速,斜进横行,动作干脆利落,没有拖泥带水的感觉。人们常把这种“风格”和“特征”称其为探戈“基调”。音乐速度中庸,以切分音为主,音乐产生独特的断音,每分钟约33小节,比赛时用约30小节(为了愈趋复杂的舞步求得完好的表现,已迫使音乐速度降至30小节),节拍为2/4拍,每小节2拍,重拍是每一拍都是重拍,跳法是慢步占一拍,快步占半拍(但是,实际上有的节奏是前半拍为重音,后半拍为弱拍。偶而也用 4/4拍。切分音是把前面的重拍拖到后面,变为前面是弱拍后面是重拍)。在摩登舞中探戈的握持有不同的地方,男士的右臂要围绕女士的背部,手指超过脊椎骨,要有保护女士的感觉,其手掌则与地面平行,左臂的大小臂夹角要小于90度,其手肘也稍高点,女士的左手手指整齐并拢刚好放在男士的腋窝下。站立时,两膝盖非常靠近,左脚稍前,轻微地转动站立腿,身体稍向左,所以,脚是指向舞程线,而身体几乎是朝着斜中央。双腿膝盖稍微弯曲,重心在脚的中间或脚跟上,几乎不会有双脚的脚跟同时放置重心的时候。开始起舞时,右腿的下压,以及上身的左转使男士的左脚脚尖直立起来,要从下方开始前进的感觉,不然的话出步时身体会有从上往下压的感觉。当我们朝着一个方向移动时,而身体却朝着另外一个方向。出左脚时,要保持反身动作位置,但是,男士出左脚前进的反身动作位置不要过度,否则会出现侧身前进的感觉。前进时把脚趾抬离地面,提起来放到前面,不可以接触地面,脚的内缘偏下。后退时不用脚尖(脚趾是不应受到压迫的),只用脚掌到脚跟,以免产生升降。身体的垂直是非常重要的,跳探戈时两肩应尽量保持垂直,探戈的反身动作要作得敏捷,因为反身动作是保证身体直立感的要索之一。探戈的身体转动同样也是非常重要,为了使身体快速的转动,你必须保持身体的垂直,这样舞伴之间才不会产生互拉的力量造成身体无法转动。直立感和顿挫使探戈动作看起来更有劲。探戈在摩登舞中唯一没有升降、摆荡、倾斜和脚尖的使用。但是,舞蹈的美感是大家共同的追求目标,在有些动作中,为了使舞蹈动作产生优美,而使动作产生了非摆荡型的升降,在快速移动中同样也产生了腿部的摆荡,在一些造型和其它动作中也同样会产生倾斜或断裂式倾斜(断层式倾斜),在探戈中也出现了脚尖的动作。在国标舞中,表情也很重要,表情应有甜蜜快乐的微笑,然而探戈却需要的是坚毅果断和勇敢的神情。所以,探戈的神情严肃异常,具有战斗性与戏剧性。断音的表现,甩头的魅力,突起的动作,快速的拧身,戏剧性的停止等等都表现了探戈刚劲顿挫的特色。
国标舞分拉丁舞和摩登舞两大系,拉丁分:伦巴,恰恰,桑巴,牛仔,斗牛舞。摩登舞分:华尔兹,维也纳华尔兹,探戈,狐步,快步舞。总共10个舞!
建议你跳,牛仔,恰恰,因为,牛仔,恰恰远动量比较大,汗出得多,而且能运动小腹等地方。国标舞分拉丁舞和摩登舞两大系,拉丁分:伦巴,恰恰,桑巴,牛仔,斗牛舞。摩登舞分:华尔兹,维也纳华尔兹,探戈,狐步,快步舞。总共10个舞!
国标舞分拉丁舞和摩登舞两大系,拉丁分:伦巴,恰恰,桑巴,牛仔,斗牛舞。摩登舞分:华尔兹,维也纳华尔兹,探戈,狐步,快步舞。建议你跳,牛仔,恰恰,因为,牛仔,恰恰远动量比较大,汗出得多,而且能运动小腹等地方。国标舞分拉丁舞和摩登舞两大系,拉丁分:伦巴,恰恰,桑巴,牛仔,斗牛舞。摩登舞分:华尔兹,维也纳华尔兹,探戈,狐步,快步舞。体育舞蹈,又称“国际标准舞”,由社交舞转化而来,是体育与艺术高度结合的一项 体育项目 ,是一种男女为伴的步行式 双人舞 的竞赛项目。分两个 项群 : 摩登舞和拉丁舞,十个舞种。其中摩登舞项群含有 华尔兹 、 维也纳华尔兹 、 探戈 、 狐步 和快步舞,拉丁舞项群包括 伦巴 、恰恰、 桑巴 、 牛仔 和 斗牛舞 。每个舞种均有各自 舞曲 、舞步及风格。根据各舞种的乐曲和动作要求,组编成各自的成套动作。探戈有两大派系:西班牙和阿根廷,西班牙探戈突出勇敢,阿根廷重在朴实。由于产生不同的国度,源于不同的爱好,反映出不同民族的风俗习惯。虽然探戈的总体风格基本上是一致,但是人们在表现方法上由于不同的风俗习惯而带有不同的风格特色。探戈有诸多的分支,不管分支多少,对发展探戈只有在阿根廷自由奔放的气氛中,才成为一种新的独特时尚的舞蹈形式。现在我们跳的探戈大家称其为欧洲闪式探戈。因此,竞技型的探戈是以英式的探戈为基础,而学习英式探戈也是必经之路。探戈的风格特点是动静交织,顿挫有力,流动中以短暂的停顿,挺拔刚劲,转动拧身转头快速,斜进横行,动作干脆利落,没有拖泥带水的感觉。人们常把这种“风格”和“特征”称其为探戈“基调”。音乐速度中庸,以切分音为主,音乐产生独特的断音,每分钟约33小节,比赛时用约30小节(为了愈趋复杂的舞步求得完好的表现,已迫使音乐速度降至30小节),节拍为2/4拍,每小节2拍,重拍是每一拍都是重拍,跳法是慢步占一拍,快步占半拍(但是,实际上有的节奏是前半拍为重音,后半拍为弱拍。偶而也用 4/4拍。切分音是把前面的重拍拖到后面,变为前面是弱拍后面是重拍)。在摩登舞中探戈的握持有不同的地方,男士的右臂要围绕女士的背部,手指超过脊椎骨,要有保护女士的感觉,其手掌则与地面平行,左臂的大小臂夹角要小于90度,其手肘也稍高点,女士的左手手指整齐并拢刚好放在男士的腋窝下。站立时,两膝盖非常靠近,左脚稍前,轻微地转动站立腿,身体稍向左,所以,脚是指向舞程线,而身体几乎是朝着斜中央。双腿膝盖稍微弯曲,重心在脚的中间或脚跟上,几乎不会有双脚的脚跟同时放置重心的时候。开始起舞时,右腿的下压,以及上身的左转使男士的左脚脚尖直立起来,要从下方开始前进的感觉,不然的话出步时身体会有从上往下压的感觉。当我们朝着一个方向移动时,而身体却朝着另外一个方向。出左脚时,要保持反身动作位置,但是,男士出左脚前进的反身动作位置不要过度,否则会出现侧身前进的感觉。前进时把脚趾抬离地面,提起来放到前面,不可以接触地面,脚的内缘偏下。后退时不用脚尖(脚趾是不应受到压迫的),只用脚掌到脚跟,以免产生升降。身体的垂直是非常重要的,跳探戈时两肩应尽量保持垂直,探戈的反身动作要作得敏捷,因为反身动作是保证身体直立感的要索之一。探戈的身体转动同样也是非常重要,为了使身体快速的转动,你必须保持身体的垂直,这样舞伴之间才不会产生互拉的力量造成身体无法转动。直立感和顿挫使探戈动作看起来更有劲。探戈在摩登舞中唯一没有升降、摆荡、倾斜和脚尖的使用。但是,舞蹈的美感是大家共同的追求目标,在有些动作中,为了使舞蹈动作产生优美,而使动作产生了非摆荡型的升降,在快速移动中同样也产生了腿部的摆荡,在一些造型和其它动作中也同样会产生倾斜或断裂式倾斜(断层式倾斜),在探戈中也出现了脚尖的动作。在国标舞中,表情也很重要,表情应有甜蜜快乐的微笑,然而探戈却需要的是坚毅果断和勇敢的神情。所以,探戈的神情严肃异常,具有战斗性与戏剧性。断音的表现,甩头的魅力,突起的动作,快速的拧身,戏剧性的停止等等都表现了探戈刚劲顿挫的特色。
国标舞分拉丁舞和摩登舞两大系,拉丁分:伦巴,恰恰,桑巴,牛仔,斗牛舞。摩登舞分:华尔兹,维也纳华尔兹,探戈,狐步,快步舞

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