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1。土家族及其民间舞蹈摆手舞由于种种历史原因，在这个土家族聚居的地区，确实被人类历史冷藏过，积累了丰富的原始文化信息。而且这些原始文化的遗迹更多的保存在这个民族的歌舞艺术中。民族民间舞蹈是传统文化的重要组成部分，具有独特的风格和色彩。千百年来，正是通过这些歌舞艺术，土家族的原始文化基因得以不断传承，这个民族的心理机制得以潜伏和孕育，这个民族的气质和性格得以养成，这个民族在其发展道路上留下了一系列鲜明而亮丽的足迹。

《永顺县志》说:“正月初，男女聚在一起载歌载舞，消无名，名为摇手调年。”挥舞的手有大有小两种，内容非常丰富，如代表古代战争的“马舞”，再现狩猎生活的“猎舞”，源于农业生产的“农事舞”，生活中打蚊子、梳头等动作，生动有趣。这种舞蹈很受欢迎，很有娱乐性。既是传统舞蹈，又是健身运动，世世代代受到土家族人民的欢迎。

苗语称为“祖克尼尔”。贵州省台江县苗族鼓舞，分布在全县所有苗族村寨。但由于历史的局限性，一些村落已基本失传，比较突出的是反排木鼓舞和石洞、葛东一带的木鼓舞。这两个动作舞蹈不同于制作木鼓到敲鼓，舞蹈各有优势。倒置的木鼓又细又长，约一米长。石洞和葛东地区的木鼓又圆又大，俗称“皮鼓”。反木鼓鼓声急如雷。

反倾销木桶舞蹈小时。动作以二拍或四拍为特征，头、肩、腰、臀的动态节奏稳定统一在一个节拍时间控制中，和谐统一。全身动作以臀部为发力点，同手投掷。头、手、脚开合度大，整体舞蹈动作模仿虫、鸟、鱼、兽、鸟的动作。变化时，动作豪放、狂傲、敏捷、灵动。它真正的意思是“有展开翅膀的潜力；它有鹰保护巢穴的力量，像猿一样跳跃快速攀爬，像风筝一样旋转翻转。

摘肉莲这是曾的小说《雪域往事》中编造的情节。“肉莲花”又名十八环莲花，曾流行于贵州省内沿河土家族自治县沙区。清末民国时期，因为战乱，人民贫困，所以很少再有人跳舞了。《肉莲花》是土家族先民古代巴人军事乐舞遗产的延续和演变，是土家族传统文化和个性特征的集中体现。舞蹈气势恢宏，轰鸣震耳欲聋，动作凌厉凶狠，刚柔并济，爆裂声极具民族、运动、观赏性。

相传，杨一生酷爱歌舞。每年春节，他都组织灯会，自己扮演主要角色。暮年，我依然痴情。这种舞蹈不受时间、空间、人数的限制。它自由奔放，可以在晚饭和工作后和它一起跳舞。是舞蹈自娱自乐的一种形式。《肉莲花》曾参加过第五届、第六届、第七届全国民族传统体育运动会的演出，并获得金牌。参加了中华人民共和国成立50周年庆祝活动的大型演出，该演出由中国十多家电视台拍摄并播出，包括中央电视台和台湾省李三电视台。

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站立芭蕾的艺术是垂直的，体现了欧洲人的传统思维模式，充满了对天堂的无限向往。对芭蕾舞演员的身体条件提出了严格的要求，即“三长一小”。三长:腿长、臂长和体长；小头高脚背。腿的长度比从颈骨到臀线的长度长20厘米。这些条件是先天的。中国古典舞中国古典舞，又称中国舞，蕴含着民族几千年的文化积淀，具有中华民族独有的特色。

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