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这一次，我看到了草原。那里的天空比其他日子更可爱。空气是如此清新，天空是如此清澈，我总是想唱一首歌来表达我的快乐。阳光下，是千里之外，不是无边无际。四面都是山，地是绿的，山是绿的。羊爬了一会儿山，然后又下来了。他们走到哪里，就像在无边无际的绿色地毯上绣上了大朵大朵的白花。那些山丘的线条是那么柔和，就像无骨的画，只是用绿色渲染，没有用笔勾勒。所以，绿色在四处流淌，轻轻地流进云端。

在这种境界里，就连骏马和大牛有时也会驻足不前，仿佛在回忆草原的无限乐趣。子赛，子赛，谁说的？这是一个玉的世界。就连江南也未必有这样的风景！我们参观了陈巴尔虎旗的畜牧公社。公共汽车行驶了150里才到达目的地。一百五十里都是草原。再走150里，还是草原。在草原上开车很洒脱。只要方向好，哪里都可以去。刚进草原的时候，除了一些鸟飞来飞去，什么也听不见，什么也看不见。

在涿州的一个沙丘上游荡喝酒，看舞蹈。下起雨来，百姓看到宋朝的使臣们在哭泣，仿佛雨水把眼泪都赶了下来。雨露打湿了宋朝使节的衣冠冢。出塞是边塞诗的名篇。主要描写边境地区的军事生活和军事行动。有一定的民族意识，因为这与它所处的历史时期和生活环境有关。间接表达了战争的残酷和对和平生活的向往。

毋庸置疑，舞剧昭君出塞很美，唐诗艺很美。男舞者的编舞虽然不如女舞者，但整体水平还是不错的。灯光和服装设计虽然一般，但是几个场景的灯光和一些角色的服装也有一些亮点。乐谱比较粗糙，赵军出塞那一段居然有歌词，完全看不懂。总的来说，舞台设计是传统的，空间划分简单，是一部表现良好的舞剧设计。意图是这部作品最大的缺陷。赵军从头到尾都是一身红衣，可见编剧并非不知道“边关领袖的新娘”是赵军的核心身份，但他居然将这场贯穿一个普通女人一生的悲剧描述为“幸福的妻子”和“大爱、大义、家国情怀”。多可笑！

2016年舞剧昭君出塞的演出大获成功。为人民而舞泸州老窖股份有限公司国窖1573艺术周在上海继续精彩上演。舞剧《昭君》出塞接替李白，于9月17日、18日在SAIC上海文化广场上演。精彩的表演受到观众的好评。舞剧讲述了昭君自告奋勇奔赴边疆，完成亲宁边使命，促进民族和谐的传奇故事。表演来自战场。从战争到和平的转变既是时代政治文化的历史战略，也是女性英雄史诗的壮丽书写，体现了昭君的大义大勇、大爱情怀和家国情怀。

古诗词手势舞出塞配乐是战歌。出塞二首诗是唐代诗人王昌龄写的一组边塞诗。第一首诗，用苍劲有力的笔触，对当时的边塞战争生活进行了高度的艺术概括，哀叹不断的边塞战争和国家缺少好的将领，反映了人民群众平定边塞动乱，享受安定生活的美好愿望。第二首诗描述了一场惊心动魄的战斗后的场景，生动地描绘了士兵的英雄主义，充分展示了胜利者的骄傲。全诗意境浑厚，格调高，语言简练。

出塞王昌龄，月关秦，长征人未归。如果攻龙城的卫青和飞将军李广今天还活着，匈奴人就不准南下阴山花马了。评论出塞:古代乐府的标题，多是描写士兵的边塞生活。通过:通过。长征:讨伐入侵敌人的漫长旅程。还有:退货。但使:只要龙城:吕龙城，这里指的是奇袭龙城的名将卫青。飞将军:李广，汉朝名将，骁勇善战，被匈奴人称为“飞将军”。不教:不让。胡马:指入侵大陆的胡骑兵。

在内蒙古自治区，当时是长城以外的屏障。自秦汉以来，明月照边塞，万里离家士卒未归，如果马上有一个像李广这样的骁勇善战的将军，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。写作背景道教兴盛于唐代，王昌龄二十出头的时候也对道教产生了兴趣，他跟一个道士学道，学着学着，发现这根本不是他喜欢的事情。因为，道家是教人无为的思想，而此时的王昌龄热血沸腾，野心勃勃，他要建功立业，成就功名。