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1,歌词带小桥小水什么的

小桥流水演唱:赖鸿根作曲:赖鸿根作词:赖鸿根宣纸泼墨扫过指尖留韵味月牙欲坠留下谁的心憔悴泪好累一缕青丝残落年少破碎花凋了没 落叶已成灰江南回味月色婉约夜太醉鸢纸轻叠小桥流水羽化蝶北风吹吹过驿边共勉良人回味我等你归而你在等着谁落月沉醉古道西风烟雨碎小桥阁楼一眼望断春江水嗯~~~宣纸泼墨扫过指尖留韵味月牙欲坠留下谁的心憔悴泪好累一缕青丝残落年少破碎花凋了没落叶已成灰江南回味月色婉约夜太醉鸢纸轻叠小桥流水羽化蝶北风吹吹过驿边共勉良人回味我等你归而你在等着谁落日沉醉古道西风烟雨碎小台阁楼一眼望断春江水诉不尽离殇一曲把酒对影情断流年雕镂一切红尘已纷飞纷飞

歌词带小桥小水什么的

2,求新版红楼梦中李艳的那首公子无缘和春江水歌词

我很喜欢这首《春江水》网上现在没有这首歌词这是我自己听着写的不管对错,先贡献出来或者咱们可以讨论讨论 春江水 演唱:李艳 我想把烦恼抛到春江水春江里鸭子好陶醉当时我情窦初开暗恋谁还不知什么叫后悔你能否放假赶赴夏蝉会夏蝉们从来不会累 当时你看着电视仰慕说还在想如何有作为 我们没有什么学不会多一岁却有什么做得对 忙的忘了四季来又退有点累想问自己我是谁 我想把哀愁埋在秋叶堆秋叶下蚂蚁在幽会当时我糊里糊涂爱着谁还不知怎样说再会 你能否抬头去看冬雪梅冬雪催世界去安睡 当时你披星戴月去找谁原谅风吹皱了心扉 我们没有什么学不会多一岁却有什么做的对忙的忘了四季来又退有点累想问自己我是谁 我们把酒当做春江水干一杯不信青春换不回 《公子无缘》 就2句歌词,是原著红楼梦里的词 金陵十二钗又副册——袭人 枉自温柔和顺,空云似桂如兰。 堪羡优伶有褔,谁知公子无缘。
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3,春江水 李艳 歌词

《春江水》 我想把烦恼抛到春江水 春江里鸭子好陶醉 当时我情窦初开暗恋谁 还不知什么叫后悔 你能否放假赶赴夏蝉会 夏蝉们从来不会累 当时你看着电视仰慕说 还在想如何有作为 我们没有什么学不会 多一岁却有什么做得对 忙的忘了四季来又退 有点累 想问自己我是谁 我想把哀愁埋在秋叶堆 秋叶下蚂蚁在幽会(ha~~ha~~ha) 当时我糊里糊涂爱着谁(爱着谁) 还不知怎样说再会(ha~ha~) 你能否抬头去看冬雪梅(冬雪梅) 冬雪催世界去安睡(ha~ha~) 当时你披星戴月去找谁(去找谁) 原谅风吹皱了心扉 我们没有什么学不会 多一岁却有什么做的对 忙的忘了四季来又退 有点累 想问自己我是谁 我们没有什么学不会 多一岁却有什么做的对 忙的忘了四季来又退 有点累 想问自己我是谁 (ha~ha~ha)(ye~ye~ye)(ha~ha~ha) 忙的忘了四季来又退 有点累 想问自己我是谁 我们把酒当做春江水 干一杯 不信青春换不回

春江水 李艳 歌词

4,弱水三千麦浚龙 整首歌是写什么的希望仔细点的解释

麦浚龙 - 弱水三千作曲:冯颖琪 作词:林夕编曲:张亚东 本站歌词来自互联网三千春江水 暂住寂寞天空逛够了世界 跌进了春风活着自活着 万象在逝水中畅泳偶尔爱上过一些倒影流言流成河流 流过几道名胜浪停下像拿着镜 难辨旧日风景山水非山水 涷了变雪堆山水般山水 遇热若雾水混杂绝望后便是泪水 衍生出心碎狂浔约花絮 再醉了爱再醉 会跌进漩涡太虚挤於渠里 浸於浴里 同样落自春水汗滴在血海红不红 散聚后味道余残浓不浓那是快感还是痛 深海里永远看不通静静地浮游在清空 一转身可以化进了杯中口乾了便喝尽那密云 像喝掉如梦如幻信不信(女)三千春江水 暂住寂寞天空 逛够了世界 跌进了春风 清水苦水一样暂住半空 水清不起花 万物静默夹道 碎了这块镜 照见了汹涌 眉头才震动汗滴在血海红不红 散聚后味道余残浓不浓那是快感还是痛 深海里永远看不通静静地浮游在清空 一转身可以化进了杯中口乾了便喝尽那密云 像喝掉如梦如幻信不信 (女) 水慢慢飘升於天空 水慢慢将万物玩弄活着若是梦 是梦蝶让水色震动撇够了冷雨 得到升空
冯颖琪、张亚东与Jerald的《弱水三千》,没那麼编烈,甚至因为张亚东的编曲,十分柔和,但「轮回」感更强烈,因为歌词完完全全表达出水的流向。Juno解释过歌词其实是讲述爱情,於是真想起《红楼梦》里,贾宝玉对林黛玉说的,「任凭弱水三千,我只取一瓢饮」。即使撇开比喻,只以歌词来看,夕爷对水的描写也十分精奇。从流逝到形体变化,一一写上,冯颖琪的旋律依然艰涩,加上张亚东的编曲,形象化但十分难唱,难得Juno的演绎可说是中上水准,比数年前《雌雄同体》的音感掌握得更好,后段冯颖琪的女声客串更是精彩。

5,春游曲的诗意

长孙皇后(601年3月15日—636年7月28日),河南洛阳人,小字观音婢。13岁嫁李世民,武德末年,她竭力争取李渊后宫对李世民的支持,玄武门之变当天,她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位后册封为皇后。少好读书,在后位时,善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣。论著驳东汉明德马后,采择“古夫人善事”,撰《女则要录》,丹青与张妙净、朱淑真、管道升等诸位女书法家并称。长孙皇后,有玄武门之胆识果断,驳马皇后之自信从容,赏谢道韫之出众风流,善借古喻今之聪慧睿智,在郭先生眼里竟成连首诗都不会写的呆守礼制的木偶人。宋朝以朱熹为首的儒家思想将社会和君主对女子的道德标准和行为准则做了重大变革,将他们所认为的贤人圣人,木偶化,泥塑化,抽离真实的血肉,按自己希望的形象用泥糊起来,放在香烟缭绕的殿堂里供奉。长孙皇后作为他们所推崇的后世典范,也被塑造成无欲无求,无情无爱的木偶人,《女则》也别误解成与《女诫》一般宣传三从四德的封建毒物了,“贤后”更是成了“苦情女”的代名词。大唐风气,胡汉交融,民族大融合时代,张扬个性、袒露着酥胸的大唐美女们岂是后世裹了脚的病小姐可比的?这样真挚坦诚的感情,比后世迂腐虚伪的风气要何止健康百倍!其实恰恰通过这首诗,我们才得以了解到长孙皇后作为一个女人,也有娇艳妩媚的一面的,她同样是有笑有歌有情有欲,志得意满、踌躇洒脱的女人。《春游曲》婉转、清亮地唱响了唐朝女性的最初声音。作为七律,它似有失粘的瑕疵,但反过来说,也可以理解为形式上自由——格律尚未最终定型,一切都是那么的无拘无束,充满了萌动时的盎然生机。也幸好有这样一首诗,能将我们带回贞观年间,充分了解到长孙皇后真实而又可爱可亲的另一面。
徐俯:春游湖双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。【作者介绍】徐俯(1075-1141)字师川,号东湖居士,洪州分宁(今江西修水)人。黄庭坚之甥。因父死于国事,授通直郎,累官右谏议大夫。绍兴二年(1132),赐进士出身。三年,迁翰林学士,擢端明殿学士,签书枢密院事,官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词,语言秀丽,意境开阔。代表作有《念奴娇》、《卜算子》([二]、[三])、《踏莎行》([一]、[三])、《鹧鸪天》(一)等,其中以《念奴娇》为最著名。该词联想丰富,意象纷呈,浩气弥漫,颇有李白《月下独酌》和苏轼《水调歌头*中秋》的那般放荡不羁和豪迈气象。有《东湖集》,不传。【说明】这首诗把春天湖边景色写得明媚可人。第三、四句描写春江雨后水势高涨,把石桥都给淹没了,行人只好坐船摆渡过去。景致虽小,颇见情趣。这首诗很受人传诵,甚至一想到“春雨断桥”,就联想到了徐师川的名字。【解释】①这句意思是:转眼之间春意已经很浓了。②夹岸--两岸。蘸水--碰到了湖水。这句形容湖水高涨,使岸上低垂的桃花轻轻贴着水面开放。③断桥--把桥面淹没了。度--同“渡”。文字参考资料:百度词条
这样的小诗,不一定有什么深意,写来却风韵翩翩,给人一种清新的感觉。徐俯(?——一一四○)是北宋诗人黄庭坚的外甥。这首诗在当时就颇为流传,稍后于他的南宋诗人曾经称赞:“解道春江断桥句,旧时闻说徐师川。”师川是徐俯的号。诗人游湖,是早春天气。何以见得?有诗为证。燕子是一种候鸟。它来了,象征着春天的来临。诗人遇上了在田野中忙着含泥的燕子,马上产生了春天到来的喜悦,不禁突然一问:“双飞的燕子啊,你们是几时回来的?”这一问问得很好,从疑问的语气中表达了当时惊讶和喜悦的心情。 再放开眼界一看,果然春天来了,湖边的桃花盛开,鲜红似锦。蘸[zhān],是沾着水面。但桃花不同于柳树,它的枝叶不是丝丝下垂的,怎能蘸水呢?因为春天多雨,湖水上升,距花枝更近了。桃花倒影映在水中,波光荡漾,岸上水中的花枝联成一片,远处望见,仿佛蘸水而开,这景色美极了! 然而还没有写出“游”字,突破这个难关,得有巧妙的构思。诗句不能象记叙文那样直接表达,而是应该选出一个画面,用鲜明的形象,使读者理解到确实是春游湖边。诗人在漫长的湖堤上游春,许许多多动人的景色迎面而来,那么选用哪一处最好呢?最后选出来了:就在“春雨断桥”的地方。一条小溪上面,平常架着小木桥。雨后水涨,小桥被淹没,走到这里, 就过不去了。“人不度”,就是游人不能度过。对称心快意的春游来说,是一个莫大的挫折。可是凑巧得很,柳荫深处,悠悠撑出一只小船来,这就可以租船摆渡,继续游赏了。经过断桥的阻碍,这次春游更富有情趣了。断桥这块地方,集中了矛盾,是春游途中的关键。从前进中遇到阻碍, 又在阻碍中得到前进。这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。 这首诗以清新的笔意写出江南水乡特有的风光,破除千篇一律的手法,让千百年以来的读者,仿佛也尝受到撑出的小船带来的喜悦

6,问君能有几多愁恰似一江春水向东流是什么意思

“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。以水喻愁,可谓“前有古人,后有来者”。刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”,秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”。这些诗句或失之于轻描淡写,或失之于直露,都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心,所谓“真伤心人语”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。愁思如春水涨溢恣肆,奔放倾泻;又如春水不舍昼夜,无尽东流。形式上,九个字平仄交替,读来亦如满江春水起伏连绵,把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。以这样声情并茂的词句作结,大大增强了作品的感染力,合上书页,读者似也被这无尽的哀思所淹没了。
这首词,是李煜被俘到汴京后所作。开头说,春花秋月的美好时光,何时了结。因为一看到春花秋月,就有无数往事涌上心头,想到在南唐时欣赏春花秋月的美好日子,不堪回首,所以怕看见春花秋月。在东风吹拂的月明之夜,金陵的故国生活不堪回顾了。那里宫殿的雕栏玉砌应该还在,只是人的容貌因愁苦变得憔悴了。倘若要问有多少愁苦,恰恰象一江春水的向东流去,无穷无尽。一江指长江,用一江春水来比愁,跟南唐故国金陵在长江边相结合,充满怀念故国之情。宋代王绖《默记》卷上:“又后主在赐第,因七夕,命故妓作乐,声闻于外。太宗闻之,大怒。又传小楼昨夜又东风及一江春水向东流之句,并坐之,遂被祸云。王国维《人间词话》:“尼采谓一切文学,余爱以血书者。后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚,后主则俨然有释迦,基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。”李煜被毒死,跟他写这首词有关,这真是用血写的。所谓“有释迦、基督担荷人类罪恶之意”,就是说,李煜这样的词,不光是写他个人的愁苦,还有极大的概括性,概括了所有具亡国之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到过去的美好生活。再如故国的美好景物已经不堪回顾。故国的景物象雕栏玉砌等还在,但人的容颜因愁苦改变,这里还含有人事的改变,人的主奴关系的改变。再象以一江春水来比愁。整首词正是反映了有亡国之痛的人的感情,担负了所有这些人的感情痛苦。这正说明这首词具有高度的概括性、代表性,这正是这首词的杰出成就。 宋朝陈郁《藏一话腴》:“太白(李白)曰:请君试问东流水,别意与之谁短长。(《金陵酒肆留别》)江南李主曰:问君还有几多愁,恰似一江春水向东流。略加融点,已觉精采。至寇莱公(准)则谓愁情不断如春水(《夜度娘》),少游(秦观)云落红万点愁如海(《千秋岁》),肯出于蓝而胜于蓝矣。”这里对这首词用“一江春水向东流”来比愁作了评论。李白的诗句是写别情的长可以跟东流水比,诗在金陵写的,这个东流水是指长江。李煜的词,是在汴京被拘禁中写的,他看不到长江,长江成为他怀念故国的一部分。因此李白的诗是用眼前景物来作比,李煜的词是用远离自己的长江来作比,在这个比喻里就有怀念故国之情,情思更为深厚。再说,“一江春水向东流”,比东流水”的形象更为鲜明。又“东流水”是比“别意”的“短长”,“一江春水向东流”是比愁的无穷无尽。这是两者的不同处,说明李煜的故国之痛更为深沉,并不是“略加融点”。寇准的词:“日暮汀洲一望时,柔情不断如春水。”这是用春水来比柔情,这个柔情也指别意,跟李白的句意相同,可以说是摹仿李白的词意。“如春水”,也不能与李煜词句相比。秦观的词句:“春去也,落红万点愁如海。”是写“离别宽衣带”的离情别绪,再加上伤春,加上“镜里朱颜改”的憔悴,配上“落红万点”,确是名句。不过李煜的词写的是亡国之痛,比离情别绪更为深沉,也写“朱颜改,是结合亡国之痛来的,加上“一江春水向东流”的形象鲜明壮阔,从情思到形象,也不是秦观的词句所能比。
后唐 李煜 《虞美人》 春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。 意思是说:你能有多少仇恨呢? (我的仇恨)就象一江春水,向东流也流不尽 此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思,据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的绝命词了。 全词以问起,以答结;由问天、问人而到自问,通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构,使作者沛然莫御的愁思贯穿始终,形成沁人心脾的美感效应。 诚然,李煜的故国之思也许并不值得同情,他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作,在艺术上确有独到之处: “春花秋月”人多以美好,作者却殷切企盼它早日“了”却;小楼“东风”带来春天的信息,却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹,因为它们都勾发了作者物是人非的枨触,跌衬出他的囚居异邦之愁,用以描写由珠围翠绕,烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。 结句“一江春水向东流”,是以水喻愁的名句,含蓄地显示出愁思的长流不断,无穷无尽。同它相比,刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”,稍嫌直率,而秦观《江城子》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”,则又说得过尽,反而削弱了感人的力量。 可以说,李煜此词所以能引起广泛的共鸣,在很大程度上,正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻,将愁思写得既形象化,又抽象化:作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活,而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应,并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异,却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”,李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
问ni 有多少忧愁与烦恼,刚好像那一江向东流的春水!说明忧愁很多

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