舞蹈土家族的女儿,土家族舞蹈山路十八弯

蒙古族、小普勺(傣族)、荞花(彝族或侗族)都可以买着看。那些舞蹈比赛是分类的。藏族的《北京金山上》、蒙古族的《敖包相会》、苗族的《苗岭的早晨》、彝族的《长情》、维吾尔族的《呼唤月亮》、《潮红》、新疆的《我们的好地方》、李的《青春舞曲》、戴的《我随月亮去》、高山族的《月光下的凤尾蕨》、维吾尔族的《阿里山的姑娘》、维吾尔族的《牧羊女》。江苏彩云追月舞蹈四川四季之歌舞蹈陕西采花舞蹈河北走到西口舞蹈回甘肃老家。-1/二月来，黑龙江舞蹈欢乐的歌声从浪尖飞来，山东舞蹈灯笼碗朵朵，田园牧歌，瞬眉，朝鲜长鼓舞，壮族山地狩猎，壮族山地狩猎等。

土家族是一个历史悠久的民族，主要分布在湘鄂渝黔交界的武陵山区。土家族自称“白虎女王”，以白虎为祖，家家神社常年有雕白虎，每到一处都不忘供奉。土家族日常主食是谷类、大米等。菜品以酸辣为主。服饰方面，土家族人节俭，喜欢宽松，传统材质多为蓝绿色的土布或亚麻。土家族传统民居主要有茅草房和土坯房。土家族的婚姻比较自由。男女自由恋爱后，经双方父母同意，十位老师见证，即可结婚。

土家族里有很多禁忌，比如成年男女禁止坐板凳:不准用火坑和三脚架，怕亵渎。语言，书生家自有语言，土家语属于汉藏语系藏缅语族，分支不确定。因为大部分人长期与汉族生活在一起，所以很早就开始使用汉语和汉文。湖南只有永顺、龙山、古丈等聚居区还完整保留着十种语言。这个民族没有文字，通用汉语。服装，上层家庭女装为大袖短外套，左外套敞开，卷2~3层蕾丝，包边筒裤:男装为双排扣上衣。

1。节日土家族老百姓对传统节日非常重视，从2000年初到年底，可以说每个月都有节日。腊月、年节(赶上过年)、元宵节、二月社交日、花会、三月寒食节、清明节、四月初八牛王节、五月初五端午节、六月初六王杰节、七月乔乔节、女儿会、半月节、八月十五中秋节、九月重阳节、十月初一“寒衣节”等婚姻土家族历史上的婚姻是比较自由的。自由恋爱后，一男一女在父母同意和当地老师(巫师)见证下可以结婚。

土家族回到故土后，被迫按照父母的命令和媒妁之言进行包办婚姻。土家族实行了一夫一妻制。解放前，习惯上是大爷大妈表白结婚，满屋子都是。姑姑的堂妹出嫁，即姑姑家的女儿必须嫁给姑父家的儿子，也叫“还骨”；兄弟死了收嫂子，兄弟死了收嫂子，这叫“坐床”。但这些习俗在现代已不复存在。三。殡葬土家族过去多次火化。出殡时请屠老师念经，道士领路。对于祭祀上吊的人来说，牛是当地老师供奉给神灵的，牛头是当地老师独占的。穷人经常借牛作为祭品。

“砸碗酒”源于土家族，是古代土家族孩子出征前的豪迈酒。摔碗酒的民间传说是，在某个时代，有土家族的两个族长或兄弟之间的世仇。为了民族的生存和发展，两人决定冰释前嫌，于是共饮一碗酒，以示日后友谊和睦。喝完后，他们打破碗埋葬了仇恨，这也显示了他们的慷慨和英雄主义。但从今天的抛酒，已经完全转化为一种友谊的表达，人与人之间的距离更近了，心也更近了。

土家族摇摆舞历史悠久。据《来凤县志·通志》卷三十二转载的《湖广通志》记载，五代时“石州水漫村有蒲舍树，蒲舍人绚烂。昨天秦的祖先在东门砍了一棵异树，跟着它到了那辆车上，复根而活，四点多开了几百朵花。秦桑的子孙们跳着舞，花儿落下了。取而代之。他姓向宋，花永不落，尤异。”这段文字生动地描述了1000多年前水漫一家人围着Pusher tree挥舞双手的场景。

最著名的是摇摆舞、毛古斯和农历除夕。我是土家族，但是从小在外地长大，所以不太了解。我妹妹会跳摇摆舞，我也看过大场面的摇摆舞表演。波舞和清江舞。1.军舞:巴渝舞，歌前舞后。战前鼓舞了敌人的士气，宣泄了敌人的精神，排在了先锋队的前面。始于商周，盛于汉代。汉武后期，演变为宫廷舞蹈。现存的民间板凳舞有巴渝舞的遗风。2.毛格斯舞:用于丰收节。

从黄昏到夜晚结束，通常在一个乡镇或村庄里，男女老少自己参加，围着篝火跳来跳去，或手拉手围着火堆转；或者放手，转动身体，击掌等待，唱一首丰收的歌。3.割草锣鼓舞:敲锣打鼓喊号子，即田间号子舞，在高粱地里割草时举行，常有老少人唱的歌，有男有女唱的歌，歌词既有叙事的部分，也有浪漫的部分，以解闷、活血理气、联络感情为主旨。4.丧舞:土家族寿星死后(快乐丧)，灵柩停在灵堂里，老、中、青三代人围着灵柩起舞，并伴有牛皮大鼓之声，棺材放在两条长凳上，棺材正下方放着蜡烛或油灯(长明灯)。